penciptaan 1

penciptaan 1

   Juni 14, 2023       informasi

---

ilmuwan Muslim. Di dalam sejarah Islam, pada Masa Klasik (abad ke-8 hingga ke13 M), 

kebanyakan ilmuwan Muslim tidak hanya menekuni satu bidang ilmu, karena pada masa itu tidak 

dibedakan antara ilmu agama dan ilmu umum. Karena itu, kita acapkali mendapati seorang ulama 

(ahli ilmu agama) sekaligus juga filosof atau ilmuwan (ahli ilmu kealaman, sosial, kedokteran), seperti 

Ibn Sina, al-Farabi, Ibn Rusyd, dan lain-lain. 

 

Memang pada Abad Pertengahan (abad ke-13 sampai ke18) hingga modern Islam (mulai abad 

ke-19), ketika Eropa demikian bergairah mengembangkan ilmu-seraya mencampakkan agama 

[Kristen]-lalu mencetuskan Revolusi Industri, Dunia Islam hampir sama sekali tidak mampu 

mengembangkan ilmu. Tidak banyak ilmuwan lahir pada masa kegelapan itu. Dunia Islam terpuruk 

dalam berbagai keterbelakangan dan kejumudan. Produk ilmunya pun hanya bersifat "daur ulang" dan 

itu pun sebagian besar dalam bidang keagamaan. Praktek kehidupan kaum Muslim dicemari oleh 

bid'ah, khurafat dan takhayul. 

 

Ketika kaum Muslim bersentuhan dengan Barat-meski dalam bentuk kolonialisme dan 

imperialisme-mata sebagian ulama dan pemikir Dunia Islam menjelang zaman modern mulai terbuka. 

Mereka merasa ada sesuatu yang hilang dari umat Islam selama ini hingga terbelakang dan terjajah. 

Sesuatu itu adalah ruh al-Qur'an. Sehingga kemudian lahirlah slogan "Kembali kepada al-Qur'an dan 

Sunnah" dan "Pintu Ijtihad Tidak Tertutup" dengan tujuan untuk menggali semangat dan jiwa Kitab 

Mulia umat Islam. Jadi, tidak seperti pada Abad Pertengahan, di mana al-Qur'an sekadar dibaca untuk 

mengharap pahala atau sebagai jimat, pada zaman modern, alQur'an kembali dikaji dan dijadikan 

sumber ilham dan pemikiran. Mulai banyak ulama dan pemikir yang mencoba mencari solusi bagi 

keterbelakangan Dunia Islam dengan menafsir-ulang al-Qur'an dan Sunnah. Beberapa nama dapat 

disebutkan di sini: Jamaluddin al-Afghani, Muhammad 'Abduh, Mohammad Iqbal, dan pada abad ke-

20, Sayyid Quthb, Syed Hossein Nasr, dan Arkoun. Namun, di antara begitu banyak ulama dan 

pemikir itu, masih cukup langka ilmuwan Muslim yang-dengan kepakarannya dalam ilmu kealaman 

dan matematika-berusaha menemukan kesesuaian ayat-ayat Qur'aniyah dan ayat-ayat Kauniyah di 

alam semesta. 

 

Syukurlah, sejak dekolonisasi Dunia Islam sekitar pertengahan abad ke-20, keadaan berubah. 

Dengan semakin banyaknya ilmuwan Muslim yang menguasai kepakaran dalam bidang sains modern 

dan matematika, kesesuaian ini semakin banyak digali dan ditemukan. Diskusi-diskusi dalam 

Benarkah Bilangan Prima Merupakan Bahasa Universal Alam Semesta?

 

Bilangan prima dalam matematika diyakini merupakan salah satu misteri alam semesta, karena 

hingga era komputer sekarang ini pun, ia banyak dimanfaatkan sebagai sistem kodetifikasi 

(pengkodean, penyandian) berbagai hal yang penting dan rahasia. Di alam semesta, ia "diduga" 

menjadi bahasa universal yang dapat dipahami oleh semua makhluk berkecerdasan tinggi dan 

dipakai sebagai komunikasi dasar antar mereka. Bahkan sejak dahulu, sebagian ilmuwan 

meyakini adanya hubungan erat bilangan prima dengan desain kosmos.

Berdasarkan kajian mutakhir atas al-Qur'an, ditemukan bahwa Sang Pencipta al-Qur'an dan Alam 

Semesta menjaga dan memelihara Kitab Mulia ini, antara lain, dengan sistem kodetifikasi 

berbasis bilangan prima. Dengan memanfaatkan temuan sains modern dan kajian mutakhir para 

ilmuwan Muslim terhadap al-Qur'an, buku ini mengajak pembaca menangkap isyarat-isyarat al-

Qur'an yang tersembunyi dalam kodetifikasi bilangan prima.

 

berbagai forum dan yang dilakukan melalui berbagai media dengan ilmuwan Barat, memungkinkan 

ilmuwan Muslim yang mempunyai basis pengetahuan Qur'aniyah cukup sekaligus sains modern yang 

baik mendapati banyak "titik temu" antara kedua jenis ayat Tuhan itu. 

 

Dalam forum-forum diskusi ini semakin terkaji bahwa alam semesta --  al-Qur'an dan sains 

modern sama-sama mengisyaratkan bahwa alam semesta tidak satu-bukan ada dengan sendirinya 

sebagaimana kesimpulan berani dari ilmuwan ateis. Alam semesta juga mustahil diciptakan secara 

sembarangan dan serampangan, dan pasti diciptakan dengan suatu rancangan oleh Satu Wujud Yang 

Maha Perancang sebagaimana diisyaratkan oleh tanda-tanda kekuasaan-Nya yang lain, yaitu ayat-

ayat Kitab Suci yang juga datang dari-Nya. Memang, isyarat bahwa alam semesta dirancang oleh 

Sang Perancang Agung dinyatakan dalam bukti-bukti yang termaktub di dalam al-Qur'an, Kitab-Nya 

yang mulia. Ayat-ayat al-Qur'an berkenaan dengan kosmologi atau berbagai fenomena alam yang 

dahulu tidak dapat ditafsirkan secara memadai, kini-dengan sains modern-dapat ditafsirkan lebih 

memuaskan, seperti pertanyaan tentang bagaimana alam semesta diciptakan dan hubungannya 

dengan frase kun fayakun (Jadi, maka jadilah) dalam al-Qur'an. 

 

Buku di tangan pembaca ini merupakan hasil pencarian penulis "menemukan" sebagian kecil 

dari kesesuaian ayat-ayat al-Qur'an dengan fenomena alam berdasarkan sejumlah wacana yang 

berlangsung di dunia sains modern. Ternyata, bilangan prima dengan pelbagai operasinya, yang 

dalam sains diyakini oleh ilmuwan dan matematikawan sebagai kodetifikasi desain alam semesta, 

ternyata juga digunakan oleh al-Qur'an, untuk menjaga keterpeliharaannya. Peletakan Surat al-Hadid 

(Surat Besi, surat ke-57) dalam al-Qur'an ternyata bersesuaian dengan letak unsur besi dalam tabel 

periodik kimia, demikian juga dengan temuan ilmiah bahwa unsur besi memang benarbenar diturunkan 

[dari "langit", dari bintang lain] sebagaimana dinyatakan dalam al-Qur'an. Selain itu, masih ada 

beberapa "temuan" penulis lainnya. 

 

 

 

 

 

Matematika adalah bahasa Tuhan ketika Dia menulis alam semesta.

Galilea (1564-1642 M)

 

Bukan suatu keanehan bila sebagian besar ilmuwan berpendapat bahwa Tuhan menciptakan 

alam semesta dengan kode-kode tertentu--struktur bilangan tertentu.1 Alam sendiri mcngajarkan 

kepada manusia tentang adanya periode-periode tertentu yang selalu berulang, terstruktur dan 

sistematis, misalnya, orbit Bulan, Bumi dan planet-planet, lintasan meteorit dan bintang-bintang, 

DNA, kromosom, sifat atom, lapisan bumi dan atmosfer, dan elemen kimia dengan segala 

karakteristiknya.  

 

"Katakanlah: ‘Adakah sama orang-orang yang yang mengetahui dengan orang-orang 

yang tidak mengetahui?’ Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima 

pelajaran".  (az-Zumar 39: 9).

Kitab Mulia al-Qur'an mengajarkan pembacanya bahwa "Tuhan menciptakan sesuatu dengan 

hitungan teliti' (al-Jinn 72: 28). Bahkan jumlah manusia yang akan datang menghadap Tuhan 

Yang Maha Pemurah, selaku seorang hamba pada hari yang telah dijanjikan (telah) ditetapkan 

dengan hitungan yang teliti (Maryam 9 : 93-94). 

 

Dalam pandangan al-Qur'an, tidak ada peristiwa yang terjadi secara kebetulan. Semua terjadi 

dengan "hitungan", baik dengan hukum-hukum alam yang telah dikenal manusia maupun yang 

belum. Bagi Muslim yang beriman, tidak ada bedanya apakah al-Qur'an diciptakan dengan 

"hitungan" atau tidak, mereka tetap percaya bahwa kitab yang mulia ini berasal dari Tuhan Yang 

Esa. Pencipta (banyak) alam semesta, yang mendidik dan memelihara manusia. Namun bagi 

sebagian ilmuwan, terutama yang Muslim, yang percaya bahwa adanya kodetifikasi alam semesta, 

baik kitab suci, manusia maupun objek di langit, adalah suatu "kepuasan tersendiri" jika dapat 

menemukan hubungan-hubungan ini . Al-Qur'an adalah salah satu mahakarya yang diturunkan 

dari langit, untuk pedoman umat manusia, berlaku hingga alam semesta runtuh. Ia menggambarkan 

masa lalu, sekarang dan masa depan dengan cara yang menakjubkan. Prof. Palmer seorang ahli 

kelautan di Ainerika Serikat mengatakan "Ilmuwan sebenarnya hanya menegaskan apa yang telah 

tertulis didalam al-Qur'an beberapa tahun yang lalu" .2  

 

Walaupun begitu, tidak semua orang dapat memperoleh hikmah. Bagaimana pembaca bisa 

memahami keindahan alQur'an tanpa mengetahui ilmunya? Contoh yang paling sederhana adalah 

ayat 68-69 Surat Lebah atau an-Nahl, yang menceritakan aktivitas lebah "mendirikan sarang dan 

mencari makan". 

 

Ayat ini  menggunakan bentuk kata kerja femina, karena memang yang mencari makan 

dan membuat sarang adalah lebah betina. Lebah jantan diberi makan oleh lebah betina, bukan 

sebaliknya.3  Jangankan masyarakat di abad ke-7, masyarakat di abad ke-21 pun tidak tahu 

bagaimana cara membedakan lebah jantan dan lebah betina7 Terlebih, memahami bahwa lebah 

betinalah yang mencari makan, bukan sebaliknya. Jika Surat an-Nahl merefleksikan lebah betina 

dengan bentuk kata kerja femina. Lebah jantan digambarkan oleh al-Qur'an pada nomor suratnya, 

yaitu bilangan 16. Bilangan 16 ini adalah banyaknya kromosom lebah jantan, sedangkan jumlah 

kromosom lebah betina diketahui berjumlah 32.  

 

Teknik-teknik seperti inilah yang disebut ilmuwan dengan coding isyarat-isyarat di alam 

semesta, atau-meminjam istilah Malik Ben Nabi 4 "tanda-tanda" atau ayat bagaikan "anak panah 

yang berkilauan". 

 

Pendahuluan

"Hanya orang-orang yang berakal sajalah yang dapat menerima pelajaran". (ar-Ra'd 

73: 19) 

 

Buku ini tidak ditulis untuk membahas ilmu pengetahuan dalam al-Qur'an, tetapi tentang Kitab 

Mulia al-Qur'an dan kodetifikasi bilangan prima. Bilangan prima ini dipercaya oleh sebagian besar 

ilmuwan sebagai bahasa universal dan berhubungan dengan desain kosmos. Bagi sebagian kecil 

ilmuwan Muslim, mereka tidak akan heran bila menemukan dalam alQur'an, ratusan struktur 

matematik dalam bilangan prima, khususnya prima kembar, karena sebelumnya memang telah 

menduga hal ini . Bahkan sebagian besar mufasir modern percaya bahwa al-Qur'an memuat 

hal-hal yang mengantisipasi masa depan, "ramalan-ramalan ilmiah" atau prophecy yang me-

nyangkut generasi mendatang . 

 

Buku ini merupakan pelengkap tulisan terdahulu pada tahun 2002, ketika penulis membuat 

sembilan seri artikel yang berjudul Les Grands Themes du Coran, bagi pelajar Indonesia pemerhati 

Islam di Eropa, melalui putri penulis di sana. Tetapi kali ini, Illa 'an yasya Allah, diterbitkan untuk 

pembaca di Indonesia. 

 

Terima kasih kepada penerbit, kawan-kawan editor, saudara-saudaraku, dan kepada kolegaku 

Hari Indra Tahir yang telah memberikan dukungan penuh dan pandangan-pandangannya hingga 

buku ini terbit. 

 

Akhir kata, puji syukur ke Hadirat Ilahi, jika buku ini bermanfaat bagi pembaca, dalam upaya 

memperkaya pemahaman al-Qur'an, "Mahakarya Yang Paling Sempurna". Dengan demikian, kita 

makin memahami kebesaran Tuhan dan mampu menjalankan kewajiban manusia sebagai deputi 

Tuhan di muka bumi ini dengan sebaik-baiknya.

-----  -----

1.Salah seorang ilmuwan yang berpendapat demikian adalah Dr. Peter Plichta dari Jerman, ahli 

kimia dan matematika, termasuk kelompok "submitters" atau "berserah diri" di Amerika Serikat, 

yang secara berkala mrngadakan seminar matematika-membahas al-Qur'an. Pandangan 

umum tentunya dari para pemikir terkenal "terdahulu' seperti Galileo, Phytagoras Plato, Kepler, 

Newton, dan Einstein Lebih spesifik pandangan ilmuwan Duesseldorf (Dr. Plichta), yaitu 

hubungan penciptaan alam dengan distribusi misterius bilangan prima dalam bukunya God's 

Secret Furnudn. 

2. Abdullah M. AI-Rehaili, Bukti Kebenaran Quran, Padma, April 2003, sampul belakang.

3.Muhammed Asadi, Scientific Revelation-Koran & Karl I'uyyer's Crifical Rationalism, AOL groups 

discussion, diterima 29 Desember 2003.

"Dan Tuhanmu mengilhamkan kepada lebah: 'Buatlah sarang-sarang di bukit, di pohon -pohon 

kayu, dan di tempat- tempat yang dibikin manusia". (an-Nahl 17 : 61-68).

Konon, seorang ilmuwan non-Muslim yang ahli bahasa Arab, ketika mencari-cari kesalahan 

gramatika al-Qur'an, menemukan "kesalahan" ayat ini. Menurut dia, seharusnya ayat 68 dan 69 

berbentuk maskulin, bukan femina. Karena sepengetahuannya, lebah jantanlah yang keluar 

rumah mencari makan dan bekerja. Dia sama sekali tidak paham karakteristik lebah, yang baru 

diketahui oleh pengetahuan manusia di abad belakangan ini. 

4.Musafir modern, ilmuwan Prancis penulis buku "Les phenomenons du Curan". Beberapa 

warga Prancis menjadi muslim karena membaca buku ini

 

 

 

 

 

"Supaya Dia mengetahui bahwa sesungguhnya rasul-rasul itu telah menyampaikan 

risalah-2 Tuhannya, sedang sebenarnya ilmu-Nya meliputi apap yang ada  pada mereka, 

dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu." (al-_Jinn 72: 28).

 

Tuhan menciptakan segala sesuatu dengan hitungan-aladad: peredaran bintang, 

keseimbangan alam semesta, pembentukan manusia, atom, kuantum mekanik, dan bahkan ayat-

ayat dalam al-Qur'an sendiri. Mereka terstruktur dengan hitungan yang sistematis dan teliti. 

 

AI-Qur'an dalam bahasa Arab berarti "pembacaan". al-Quran mungkin kitab yang paling 

banyak dibaca di dunia. Perlu diketahui, sesungguhnya kata Kitab Suci tidak ada di al-Qur'an. Yang 

ada adalah sebutan Kitab Mulia, Kitab Agung, Kitab Pemurah, dan lainnya. Kitab Suci dikenal 

karena media, terpengaruh sebutan kitab suci lainnya. Kesempurnaan dalam bahasa tidak dapat 

ditentang oleh para pujangga. Bahasa dan makna dipadukan. Irama, keselarasan melodi, ritmenya 

menghasilkan sebuah efek hipnotis yang kuat.1 Barangkali bagi orang awam, kandungan al-Qui an 

sulit dimengerti, karena ia tidak dimulai secara kronologis ataupun narasi-narasi sejarah seperti 

halnya kitab Yahudi. Ia juga tidak mendasarkan teologinya dalam cerita-cerita dramatis 

sebagaimana epik-epik India. Tidak pula Tuhan diungkap dalam bentuk manusia sebagaimana 

dalam Bibel dan Bhagavad Gita. Ia berbicara langsung soal pendidikan-sebagaimana sering 

dikemukakan oleh para penulis modern-berbicara mengenai membaca, mengajar, memahami dan 

menulis2 (al-'Alaq 96 : 1-5). Di dalam al-Qur'an sendiri ada pemakaian kata "al-Qur'an" dalam arti 

bacaan, sebagaimana ini  dalam ayat 17,18 Surat 75 al-Qiyamah : 

 

"Sesungguhnya mengumpulkan al-Qur'an (dalam dadamu) dan (menetapkan) bacaannya 

(pada lidahmu) itu adalah tanggungan Kami. (Karena itu), jika Kami telah 

membacakannya maka ikutilah bacaannya."  

 

Kata pertama di dalam al-Qur’an dan Islam adalah sebuah perintah yang ditujukan kepada 

Nabi, yang secara linguistik menunjukkan bahwa penyusunan teks al-Qur'an berada di luar 

kewenangan Muhammad saw. Gaya serupa ini tetap dipertahankan di sepanjang al-Qur'an. Ia 

berbicara kepada atau tentang Nabi dan tidak mengizinkan Nabi berbicara atas kehendaknya 

sendir.3 Al-Qur'an menggambarkan dirinya sendiri sebagai sebuah kitab yang "diturunkan" Tuhan 

kepada Nabi; ungkapan kata "diturunkan" atau anzalna dalam berbagai bentuk digunakan lebih dari 

200 kali. Secara intrinsik, ini berarti bahwa konsep dan isi al-Qur'an benar-benar diturunkan dari 

langit. Sebagaimana dalam beberapa ayat yang lain, Tuhan juga menurunkan besi, mizan (keadilan, 

keseimbangan, harmoni) dan 8 pasang binatang ternak. Al-Qur'an diturunkan secara bertahap 

dalam berbagai peristiwa yang memakan waktu 22 tahun 2 bulan dan 22 hari. Ia dikutip langsung 

dari catatan di Lauh Mahfuzh, yang berarti Kitab Utama atau bermakna "Pusat Arsip".

 

Al-Qur'an berpandangan bahwa bacaan ini  tersusun rapi, sempurna dan tidak ada yang 

ketinggalan. Ia dalam penggambarannya sangat unik. Nabi pun kadang-kadang dikritik dan ditegur 

dalam beberapa peristiwa. Al-Qur'an juga selalu menyisipkan ayat-ayat tertentu, seperti "intan yang 

berkilauan", dalam pelajaran metafisisnya. Ia mendesak pembaca agar menggunakan kemampuan 

intelektualnya, mengenali isyarat isyarat ilmiah berupa "intan yang berkilauan", tanda-tanda 

kebesaran Pencipta melalui alam semesta, sumber Metafisis Tertinggi. Muslim modern 

mengatakan ada sekitar 900 ayat yang memuat tanda-tanda ini, dari total 6.236 ayat. Hanya 100 

ayat yang berbicara persoalan peribadatan, dan puluhan ayat yang membahas masalah-masalah 

pribadi, hukum perdata, hukum pidana, peradilan dan kesaksian.5 Al-Qur'an berbeda cara pe-

nyajiannya, bisa saja membahas masalah keimanan, moral, ritual, hukum, sejarah, alam, antisipasi 

masa mendatang, secara sekaligus dalam satu surat. Ini memberikan daya persuasi yang lebih 

besar, karena semua berlandaskan keimanan kepada Tuhan Yang Esa dan Hari Akhir. Jumlah 

surat dalam al-Qur'an ada 114, nama-nama tiap surat, batas-batas tiap surat dan susunan ayat-

1

Keterpeliharaan
Al-Qur'an

ayatnya merupakan ketentuan yang ditetapkan dan diajarkan oleh Nabi sendiri. 

 

Sejarah
Ringkas
Pemeliharaan
al-Qur'an 

 

Pada awal Islam, bangsa Arab adalah bangsa yang buta huruf, hanya sedikit yang pandai 

menulis dan membaca. Bahkan beberapa di antaranya merasa aib bila diketahui pandai menulis. 

Karena, orang yang terpandang pada saat itu adalah orang yang sanggup menghafal, bersyair, dan 

berpidato. Waktu itu belum ada "kitab". Kalaupun ada hanyalah sepotong batu yang licin dan tipis, 

kulit binatang, atau pelepah korma yang ditulis. Termasuk kutub, jamak kitab, yang dikirim oleh 

Nabi kepada raja-raja di sekitar Arab, sebagai seruan untuk masuk Islam. 

 

Setiap kali turun ayat, Nabi menginstruksikan kepada para sahabat untuk menghafalnya dan 

menuliskannya di atas batu, kulit binatang dan pelepah korma. Hanya ayat-ayat al-Qur'an yang 

boleh ditulis. Selain ayat-ayat al-Qur' an, bahkan termasuk Hadis dan ajaran-ajaran Nabi yang 

didengar oleh para sahabat, di larang untuk dituliskan, agar antara isi al-Qur'an dengan yang lainnya 

tidak tercampur. 

 

Setiap tahun, malaikat Jibril, utusan Tuhan mengulang (repetisi) membaca ayat-ayat al-Qur'an 

yang telah diturunkan sebelumnya di hadapan Nabi. Pada tahun Muhammad saw wafat, yaitu tahun 

632 M, ayat-ayat al-Qur' an dibacakan dua kali dalam setahun.6 Ini menarik sekali, karena seolah-

olah akhir tugas dan kehidupan Nabi di dunia ini telah diantisipasi akan selesai. 

 

Pada masa khalifah pertama, Abu Bakar, banyak terjadi peperangan melawan orang-orang 

yang murtad dan para nabi palsu. Di antara mereka yang gugur dalam peperangan banyak 

penghafal ayat-ayat al-Qur'an. Umar bin Khaththab mengusulkan untuk mengumpulkan para 

penghafal al-Qur'an, disuruh membacakan al-Qur’an, menjadikan satu, meneliti dan menulis ulang. 

Kumpulan itu yang ditulis oleh Zaid bin Tsabit, mushaf, berupa lembaran-lembaran yang diikat 

menjadi satu, disusun berdasarkan urutan ayat dan surat seperti yang telah ditetapkan oleh Nabi 

sebelum wafat. Sedangkan pada masa Utsman bin Affan, tentara Muslim telah sampai ke Armenia, 

Azerbajan di sebelah Timur dan Tripoli di sebelah barat. Kaum Muslim terpencar di seluruh pelosok 

negeri, ada yang tinggal di Mesir, Syria, Irak, Persia dan Afrika. Naskah beredar di manamana, 

tetapi urutan surat dan cara membacanya beragam, sesuai dialek di mana mereka tinggal. Hal ini 

menjadikan pertikaian antarkaum Muslim sehingga menjadikan kekhawatiran pemerintahan 

Utsman. Maka kemudian Utsman membentuk panitia untuk membukukan ayat-ayat al-Qur'an 

dengan merujuk pada dialek suku Quraisy, sebab ayat al-Qur'an diturunkan dengan dialek mereka, 

sesuai dengan suku Muhammad saw. Buku ini  diberi nama al-Mushaf, ditulis lima kopi dan 

dikirimkan ke empat tempat: Mekkah, Syria, Bashrah, dan Kufah. Satu kopi disimpan di Medinah 

sebagai arsip dan disebut Mushaf al-Imam. 

 

Walaupun telah disatukan dan diseragamkan, namun tetap cukup banyak al-Qur'an di Afrika 

dengan dialek berbeda, termasuk jumlah ayat yang "berbeda" karena perbedaan membaca dalam 

pergantian nafas (6.666 ayat), tetapi isinya tetap sama. Awalnya, pada zaman Nabi, al-Qur'an 

memakai dialek Quraisy, tetapi kemudian berkembang menjadi tujuh dialek non-Quraisy. Pada 

mulanya, ini dimaksudkan agar suku-suku lain lebih mengerti. Ada juga aliran tersendiri (kelompok 

kecill, pimpinan Dr. Rashad Khalifa, kelahiran Mesir, seorang ahli biokimia dan matematika, yang 

mempromosikan jumlah ayat 6.234, berbeda 2 ayat dengan naskah Ustman, 6.236 ayat.7 

Sedangkan mayoritas Muslim, baik Sunni maupun Syi ah tetap berpegang teguh pada naskah awal 

yang dikumpulkan semasa Khalifah Ustman, yaitu dialek Quraisy, hingga kini. Perbedaan kecil ini, 

menjadi sasaran kritik para Orientalis, bahwa al-Qur’ an tidak asli lagi, karena telah ada campur 

tangan manusia dalam transmisinya. Walaupun demikian, sebagian di antara mereka, seperti Gibb, 

Kenneth Cragg, John Burton, dan Schwally dalam bukunya Mohammedanism, The Collection of the 

Qur’an , The Mind of the Qu'ran, dan Geschichte des Qorans, mengakui bahwa "sejauh 

pengetahuan kita, kita bisa yakin bahwa teks wahyu telah ditransmisikan sebagaimana apa yang 

telah diberikan kepada Nabi".

 

Mushaf

Utsmani
Disimpan
di
Mana?

 

Banyak pertanyaan, di mana copy yang diberikan oleh Khalifah Utsman disimpan? Apakah masih 

ada? Menurut penjelasan The Institute of Islamic Information and Education of America,9 naskah 

tadi disimpan di Museum Tashkent di Uzbekistan, Asia Tengah. Sedangkan hasil copy fax ada di 

Perpustakaan Universitas Columbia di Amerika Serikat.10 Keterangan lebih lanjut menjelaskan 

bahwa copy ini  sama dengan apa yang dimiliki pada zaman Nabi. Duplikat copy yang 

dikirimkan ke Syria pada masa Utsman juga masih ada di Topkapi Museum Istambul, duplikat ini 

dibuat sebelum terjadi kebakaran pada tahun 1892 yang menghancurkan mesjid Jami, di mana 

mushaf ini  berada. Naskah yang lebih tua bisa ditemukan di Dar al-Kutub, Kesultanan Mesir. 

Sangat menarik, terdapat naskah yang disimpan di Perpustakaan Kongres di Washington, Chester 

Beatty Museum di Dublin (Irlandia) dan Museum di London-isinya tidak berbeda dengan apa yang 

terdapat di Mesir, Uzbekistan dan Syria. Sebelumnya juga terdapat 42.000 koleksi naskah kuno 

disimpan Institute for Koranforshung, University of Munich di Jerman. Namun, ketika Perang Dunia 

II, koleksi ini hancur karena dibom.11 Sejauh ini, berkat upaya para sahabat Nabi dan atas 

pertolongan Tuhan Yang Maha Esa, isi al-Qur'an, sejak zaman Nabi hingga sekarang tetap sama. 

Namun demikian, pertanyaan lainnya muncul. Jika ini semua otentik sesuai dengan aslinya, 

bagaimana kita yakin bahwa al-Qur'an berasal dari "Sumber Metafisis Tertinggi"?12 Sebagian besar 

kaum Muslim sangat yakin bahwa al-Qur'an adalah asli dari Tuhan, karena al-Qur'an sendiri yang 

mengatakan demikian; misalnya saja, Surat an-Nisa' (4:82); al-An'am (6:19); (6:92); an-Naml (27:6); 

al-Jatsiyah (45:2).13 Sebagian Muslim lainnya baru percaya setelah membaca dan memahami 

isinya dengan baik, berpikiran jernih, dan mau membuka hati dengan hal-hal yang baru. Tetapi 

dapat dipahami pula, karena "sumbernya dari dalam", bagi urang luar yang skeptis, pendapat apa 

saja dimungkinkan. Oleh karena itu, bagi orang luar, bukan kalangan Muslim atau siapa sajn, 

pilihannya adalah salah satu dari lima kemungkinan yang "mengarang al-Qur'an".  

 

Pertama, Nabi Muhammad saw.  

Kedua, para pujangga-ilmuwan Arab dan kumpulan cerita dari berbagai sumber.  

Ketiga, merupakan jiplakan dari kitab suci Injil dan Taurat.  

Keemyat, buatan makhluk asing.  

Dan kelima , dari Tuhan.  

 

Al-Qur' an berpandangan bahwa tidak ada paksaan dalam beragama. Ia mengatakan bahwa 

percaya atau tidaknya seseorang terhadap isi al-Qur'an, semata-mata karena hidayah Allah. 

Hidayah diberikan bagi yang mau berpikir jernih dan berprasangka baik. 

 

Sebagian Muslim makin percaya karena faktor-faktor eksternal, bukan hanya karena pernyataan al-

Qur'an saja. Mereka berpikir begini.  

 

Pertarma, Muhammad saw terkenal karena kujujurannya, dapat dipercaya, dan bukan orang yang 

pandai membaca dan menulis. Di lain pihak, gaya bahasa al-Qur'an sangat berlainan dengan gaya 

bahasa Nabi ketika bertutur. Al-Qur'an selalu memakai gaya yang unik, dimulai dengan 

"Katakanlah", "ingatkah", "Tuhan berkata", "Mereka bertanya", dan sebagainya.  

 

Kedua, ada puluhan surat dan ayat yang dimulai dengan huruf-huruf Arab, yang pada awalnya tidak 

diketahui maknanya. Huruf sisipan atau fawatih. Huruf-huruf ini tidak ada perlunya jika "makhluk 

biasa" yang membuat, karena tidak dimengerti oleh pembacanya hingga berabad-abad lamanya, 

membuat bingung.  

 

Ketiga, sesuatu yang menarik lainnya, bahwa nama Muhammad hanya empat kali disebut dalam 

alQur an. Nama Adam as dan Isa as jauh lebih banyak disebut. Mereka disebut oleh al-Qur'an 

masing-masing 25 kali. Bahkan nama Musa as paling banyak disebut.  

 

Keempat, cerita atau ungkapan sejarah serupa dengan cerita dalam kitab suci lainnya, namun 

sangat berbeda dalam detail dan maknanya. Beberapa kisah masa lalu, bahkan tidak ditemukan 

dalam kitab Yahudi atau Bibel. Seperti kisah bangsa Tsamud, Ad, kota Iram, dialog antara Nuh as 

dengan puteranya sebelum banjir terjadi, dan "percakapan semut yang didengar Sulaiman as".  

 

Kelima, seruan al-Qur'an bukan saja ditujukan kepada semua manusia (di bumi dan langit--planet 

dan alam lainnya), tetapi juga golongan jin (beserta seluruh rasnya, seperti setan, iblis, ifrit, dan 

makhluk asing yang belum diketahui manusia). Ayat-ayat ini tidak ada perlunya bila "makhluk 

biasa" yang membuat, apa manfaatnya?  

 

Keenam, rincian tentang malaikat, jin, penciptaan (banyak) alam semesta dan (banyak) bumi, 

fenomena ilmiah, di mana pengetahuan manusia belum atau baru saja mengetahui.14  

 

Ketujuh, struktur kodetifikasi yang ditemukan dalam al-Qur'an, di mana ia mengatakan untuk 

menambah keimanan bagi orang yang beriman dan membuat tidak ragu bagi pembaca Kitab ini (al-

Muddatstsir 74 : 30).

 

Beberapa faktor eksternal ini  menyebabkan sebagian kaum Muslim makin percaya 

bahwa al-Qur'an kecil sekali kemungkinannya dibuat oleh makhluk biasa, baik manusia maupun jin. 

Kita juga harus ingat, kaum Muslim lainnya, yang bukan Islam karena "dilahirkan" - Islam karena 

"pindah agama atau mendapatkan agama", mereka mempunyai alasan yang Iebih spesifik. 

 

Mushaf Utsmani adalah satu-satunya kitab, di mana enkripsi dan kodetifikasi bilangan prima 

ditemukan secara terstruktur, komprehensif, mulai dari yang paling sederhana hingga yang rumit.

bahwa jumlah ayat al-Qur'an adalah 6.236. Total jumlah nomor surat dari 1 sampai dengan 

114:1 + 2 + 3 + .... + 114 = 6.555. Dengan demikian jumlah 6.236 ayat dan angka 6.555 jumlah nomor surat menjadi 

dasar enkripsi alQur'an selanjutnya 

 

AI-Waqi'ah (Hari Kiamat)
56 96 AI-Falaq (Waktu Subuh)
113 5

AI-Hadid (Besi). 57 29 An-Nas (Manusia) 114 6

Jumlah 1.653 5.104
4.902 1.132

Surat 1- 57
Surat 58 - 114

1.Huston Smith, Islam , p'ustaka Sufi, Maret 2002, hal. 37.

2."Bacalah dengan (menyebut ) nama Tuhanmu Yang menciptakan.. Dia telah menciptakan 

manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah. yang mengajar 

(manusia dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak 

diketahuinya. ” (al-Alaq 96 : 1-5).

3.Muhammad Abdul Halim, Memahami Al-Qur'an, Marja, April 2002, hal. 15. 

4. Disebut "pusat arsip", karena, sebagaimana keterangan al-Qur'an, semua kejadian di bumi 

dan langit (kosmos) tercatat rapi di Lauh Mahfuzh. Bahkan beberapa ayat memberikan 

pengertian bahwa catatan ini  telah ada sebelum kejadian itu berlangsung. Oleh karena itu, 

mengapa berbagai peristiwa yang dikisahkan al-Qur'an selalu teliti dan akurat. Termasuk, 

menurut pengetahuan manusia, antisipasi ke depan. Selain al-Qur'an, diberitakan juga kitab-

kitab sebelumnya dikutip dari "Kitab Utama" ini, termasuk kitab Zabur yang diberikan kepada 

Daud as.

5.Muhammad Abdul Halim, Memahami AI-Qur'an, Marja, April 2002, hal. 19

6 Baea Khadim al-Haramain asy-Syarifain, AI-Qur 'an dan Terjemahannya.

7.Berbeda 2 ayat di Surat at-Taubah. Mereka mengatakan 127 ayat, tidak sama dengan al-Qur'an 

pada umumnya,129 ayat. Namun demikian, Dr. Rashad Khalifa, berjasa karena berani memulai 

studi matematika dalam al-Qur'an. Sebagian besar karyanya diakui oleh mufasir lainnya, 

termasuk, misalnya, Quraish Shihab sebagaimana dalam bukunya Mukjiz at  AI-Qur’an.

 

 

 

 

AI-Qur'an selalu merujuk kepada (banyak) alam semesta atau 'alamin, di mana sains saat ini 

baru menghasilkan satu hipotesis dan model tentang multiple universes. Seruan al-Qur'an tentang 

kebenaran sangat universal - timeless and spaceless  dialamatkan kepada seluruh manusia dan 

golongan jin. Kadang-kadang al-Qur'an menyebutkan makhluk yang ada di (banyak) bumi dan di 

(banyak) langit-yang bermakna segenap makhluk yang telah diketahui maupun yang belum 

diketahui. Barangkali ia adalah satu-satunya kitab suci yang seruannya ditujukan kepada manusia 

dan makhluk alam gaib (jin). Kritikus al-Qur'an mengatakan, "Mengapa tidak sekalian saja 

dialamatkan kepada iblis, atau evil?" Kritikus itu lupa atau tidak mengetahui bahwa iblis dan setan 

adalah salah satu ras dari golongan jin.

AI-Qur'an
adalah
Kebijakan
Abadi

Setiap ayat, bahkan jumlah ayat atau kata, dan nama surat merupakan kebijakan abadi. Ia 

mempunyai beberapa lapisan pengertian, sesuai dengan tingkat ilmu pengetahuan manusia yang 

membacanya. 

 

Kita lihat, misalnya, salah satu ayat dari Surat ar-Rahman, yang membahas tentang air; 

 

"Dia membiarkan kedua lautan mengalir yang keduanya kemudian bertemu. Antara 

keduanya ada batas yang tidak dilampaui oleh masing-masing". (ar-Rahman [55]: 19-

20) 

 

Sedikit penafsir yang mengartikan ini adalah tanah genting yang tidak terlihat. Penafsir lainnya 

menyebutkan bahwa air tawar di sungai dan air asin di lautan bertemu namun tidak saling 

melampaui karena perbedaan kepekatannya. Sampai di sini terjemahan belum bermasalah. 

Keterangan lebih lanjut: 

 

Fenomena menarik adalah apa yang diungkapkan oleh seorang ilmuwan Prancis Jacques Yves 

Cousteau yang meneliti berbagai lautan di dekat Selat Jibraltar,1 ditemukan bahwa pertemuan 

antara air dari Laut Mediteranian (Laut Tengah) dengan air dari Lautan Atlantik tidak bercampur, 

walaupun keduanya air asin. Salinitas yang berbeda menghasilkan "dam" yang tidak terlihat. Air 

Laut Tengah dengan salinitas di atas 36,5% dan temperatur sekitar 11,5 derajat Celsius, terisolasi 

di kedalaman 900 sampai 1100 meter. Sedangkan air yang berasal dari Lautan Atlantik mempunyai 

salinitas di bawah 35%, membungkus air Laut Tengah dengan temperatur di bawah 10 derajat 

Celsius. 

 

Berikutnya adalah fenomena menarik tentang pembentukan mutiara. 

 

"Dari keduanya keluar mutiara dan marjan" (ar-Rahman 55 : 22) 

 

Para penerjemah dua puluh tahun yang lalu, dengan satu atau dua pengecualian, 

menerjemahkan "marjan" dengan "batu koral". Padahal mayoritas ahli tafsir mengartikan dengan 

marjan, yang mengandung mutiara kecil yang lebih berkilau. Tetapi ahli tafsir modern, misalnya 

Sayyid Quthb, berbicara tentang "batu koral". Disadari bahwa banyak ahli tafsir yang menghadapi 

persoalan dengan ayat ini. Menurut pengetahuan mereka pada waktu itu, mutiara hanya datang dari 

air laut. Padahal ayat ini barangkali menjelaskan bahwa mutiara bisa terbentuk baik di dalam air 

laut maupun air tawar. Bagaimana bisa? Abu Ubaidah, seorang penulis terdahulu, sangat yakin 

bahwa mutiara hanya datang dari air laut, sehingga ia mencoba berkelit untuk menafsirkan ayat 

ini  dengan sesuatu yang lain. Maka ia menulis, "Mutiara hanya datang dari salah satu nya". 

 

Tetapi kini telah diketahui bahwa mutiara bisa terbentuk di dalam air tawar. Encyclopedia 

Britannica, Micropaedia 1977, menulis bahwa di sungai-sungai rimba Bavaria (Eropa) 

2

Al-Qur'an:
Antisipasi
ke
Depan

mutiara .libudidayakan. Bahkan budidaya mutiara air tawar di Cina telah dikenal sejak sebelum 

tahun 1000 SM. 

 

Dengan demikian, pernyataan al-Qur'an dalam surat ini sesuai dengan arti harfiahnya, tanpa 

memerlukan penafsiran yang dipaksakan. 

 

Apakah pembaca akan berhenti sampai di sini? 

 

Kita beralih ke ayat al-Qur'an yang pembahasannya memerlukan pengetahuan astrofisika, 

gabungan astronomi, fisika dan matematika, yaitu Surat an-Nur atau yang berarti cahaya. 

 

"Allah (pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumynmaan cahaya Allah adalah 

seperti sebuah lubang yang tak tembus (misykat), yang didalamnya ada pelita besar. 

Pelita itu didalam kaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti 

mutiara, yang dinyalakan dengan pohon yang banyak berkahnya, (yaitu) pohon zaitun 

yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan dan tidak pula di sebelah barat (nya), 

yang minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi, walauyun tidak disentuh api. Cahaya 

di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing kepada cahaya-Nya siapa yang Dia 

kehendaki, dan Allah memperbuat perumpamaan-perumpamaan bagi manusia, dan 

Allah Maha Mengetahui segala sesuatu." (an-Nur 24 : 35). 

 

Esensi ayat ini adalah bahwa Tuhan adalah (satu-satunya) pemberi cahaya di alam semesta tanpa 

sentuhan api. Namun menyangkut perumpamaan, mufasir klasik menghadapi kesulitan untuk 

menjelaskan lebih rinci. 

 

Dengan beberapa pengecualian mereka akan menjelaskan bahwa misykat , atau suatu lubang yang 

tidak dapat ditembus, adalah lubang di rumah-rumah untuk tempat lampu obor, yang ada di dinding 

rumah. Sedangkan pohon (zaitun) yang dimaksud adalah pohon (zaitun) yang tumbuh di bukit-bukit, 

sehingga sinar matahari dapat menyinari, baik pada saat matahari terbit maupun matahari 

terbenam. 

 

Mufasir modern, seperti Malik Ben Nabi, menjelaskan bahwa misykat  adalah lampu bohlam: 

 

Pohon yang dimaksud adalah kawat wolfram yang berpijar karena efek listrik tanpa disentuh 

api, dibungkus gelas kaca, untuk memantulkan seluruh sinarnya ke segala arah sehingga 

dapat menerangi seluruh ruangan. Lampu bohlam adalah sekat yang tak dapat ditembus, 

karena hampa udara, tidak ada oksigen di sana. 

 

Tetapi, dalam studi yang lebih mendalam tentang cahaya di langit oleh para astrofisikawan, 

misalnya Mohamed Asadi2 dalam bukunya The Grand Unifying Theory of Everything, perumpamaan 

ayat ini  lebih mendekati kepada fenomena quasar dan gravitasi efek lensa yang 

menghasilkan cahaya di atas cahaya. Quasar atau Quasi Stellar adalah objek di langit yang 

ditemukan pertama kalinya pada tahun 1963. Mereka mewakili objek yang paling terang di alam 

semesta, jauh lebih terang dari cahaya matahari atau bintang. Para astronom menemukan bahwa 

objek "seperti bintang' ini terletak miliaran tahun cahaya dari bumi. Objek ini tentunya mempunyai 

energi yang besarnya sangat luar biasa supaya tetap terlihat dari sini. Energi mereka berasal dari 

"pusat lubang hitam yang sangat masif". Karakter pertama dari ayat ini yaitu misykat adalah 

"lubang hitam", sedangkan karakter kedua yaitu "pelita dalam kaca" adalah galaksi yang 

menghasilkan efek gravitasi lensa seperti quasar (pelita) yang terbungkus oleh kaca (gelas). Coba 

simak keterangan quasar oleh astronom NASA.3

"Efek gravitasi pada galaksi, quasar yang jauh, serupa dengan efek lensa sebuah gelas minum 

yang memantulkan sinar lampu jalan yang menciptakan berbagai image (lapisan cahaya atas 

cahaya)"

Energi quasar yang berasal (dicatu) dari lubang hitam, terjadi ketika "bintang-bintang dan gas" 

dari galaksi terhisap di dalamnya. Karakter lainnya yang disebut "pohon" oleh al-Qur'an adalah 

sebutan yang tidak lazim oleh para astronom yang menggambarkan galaksi sebagai "pohon-

pohon" yang terdiri dari bintang-bintang. Lihat saja istilah diagram HertzprungRussel, dalam 

buku Timothy Ferris, The Whole Shebang, 1997. 

 

Barangkali, karakter lainnya yang menarik dari ayat di atas adalah pernyataan "diterangi tanpa 

tersentuh oleh api", suatu fenomena fusi nuklir yang menghasilkan cahaya yang sangat terang, di 

mana di ruang angkasa nyaris tidak ada oksigen untuk pembakaran. Bintang-bintang memulai 

hidupnya dengan unsur kimia yang paling ringan, yakni hidrogen. Gas berkontraksi, karena 

gravitasi, memanas; atom hidrogen bertumbukan dan membentuk helium, unsur yang lebih berat, 

ketika mengeluarkan energinya. Energi inilah yang membuat objek "bintang- bintang" bersinar tanpa 

"disentuh api', energi ini juga yang memelihara keseimbangan posisi bintang-bintang di alam 

semesta. Sepanjang pengetahuan manusia yang ada sekarang, fenomena quasar inilah yang paling 

tepat untuk menggambarkan ayat di atas. Terlebih lagi perumpamaan dalam ayat ini : 

"seakan-akan bintang yang bercahaya seperti mutiara". Bahkan aslinya lebih terang dari sinar 

bintang, dan memang seperti "mutiara" bila kita lihat dari foto-foto NASA yang ada, gemerlapan, 

sangat menawan. 

 

Dengan demikian, terjemahan bebas ayat 35 Surat an-Nur dari sisi sains adalah: 

 

"Allah (pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya Allah, adalah 

seperti sebuah lubang (hitam) yang tak tembus (misykat), yang di dalamnya ada pelita 

besar (quasar). Pelita itu di dalam kaca (dan) kaca (efek gravitasi lensa dari galaksi) 

itu seakanakan bintang (yang bercahay a) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan 

pohon (galaksi yang dicatu oleh lubang hitam) yang banyak berkahnya, (yaitu) pohon 

(galaksi ) yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah barat 

(nya), yang minyakny a (fusi nuklir) hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh 

api. Cahaya di atas cahaya (efek gravitasi lensa), Allah membimbing kepada cahaya-

Nya siapa yang Dia kehendaki, dan Allah membuat perumpamaan-perumpamaan bagi 

manusia,dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu." 

 

Antisipasi
ke
Depan
atau
Catatan
Sebelumnya

AI-Qur'an dalam pengajarannya bukan saja dengan kalimat (teks) tetapi juga dengan hitungan, 

hitungan yang membahas berbagai hal. Perbandingan luas lautan dengan daratan, dampak 

pemanasan global (global warming), kecepatan cahaya, dan umur alam semesta: berdasarkan 

informasi-informasi yang disajikan oleh ayat-ayat al-Qur'an. Bila al-Qur'an seolah-olah 

mengantisipasi ke masa depan, itu adalah semata-mata perspektif manusia. Sebab dalam 

pandangan al-Qur'an, semua kejadian di bumi, sesungguhnya telah tercatat dengan baik di dalam 

Kitab Utama, Pusat Arsip, atau Lauh Mahfuzh, sebelum kejadian ini  berlangsung4. 

 

Umur
Alam
Semesta 

 

Secara ringkas, umur elemen kimia dapat diperkirakan berdasarkan uji radio aktif terhadap 

atom ini . Dan umumnya dapat ditentukan dengan menggunakan uji contoh batubatuan, yaitu 

dengan mengukur perubahan elemen berat seperti Rubidium Rb-87. Bila uji Rubidium ini diterapkan 

atas batuan yang tertua di bumi akan didapatkan bahwa batuan tertua berumur 3,8 miliar tahun. 

Jika diterapkan atas batuan tertua dari meteor akan didapatkan angka 4,56 miliar tahun. 

Kesimpulan ini membuktikan bahwa tata surya kita berumur sekitar 4,6 miliar tahun, dengan tingkat 

kesalahan 100 juta tahun. Sedikit berbeda, bila metode ini digunakan untuk mengukur gas di alam 

semesta maka akan menyebabkan tingkat variasi yang lebih lebar. Ilmuwan cukup puas 

mengetahui umur alam semesta sejak Dentuman Besar dengan perhitungan elemen kimia yaitu 

antara 11-18 miliar tahun. 

 

Mohamed Asadi dalam bukunya The Grand Unifying Theory of Everything mengatakan bahwa 

umur alam semesta, berdasarkan penyelidikannya terhadap bintang-bintang tertua, adalah antara 

17 sampai 20 miliar tahun. Sedangkan Profesor Jean Claude Batelere dari College de France 

menyatakan bahwa umur alam semesta kira-kira 18 miliar tahun.5

Dalam al-Qur'an ada dua ayat yang mengindikasikan perhitungan alam semesta selain makna 

relativitas waktu, yaitu Surat as-Sajdah (32:5) dan al-Ma'arij (70:4). 

 

"Malaik at-malaika t dan Jibril naik (menghadap) keyada Tuhan dalam sehari yang 

kadarnya lima puluh ribu tahun" (al-Ma'arij 70 : 4) 

 

Kita dapat mencatat bahwa al-Qur'an tidak mengatakan "50.000 tahun" waktu bumi. Karena 

waktu ini adalah waktu relatif di suatu tempat di langit, di mana satu hari sama dengan 1000 tahun 

waktu bumi. Hari relatif ini  merupakan umur alam semesta di mana sistem tata surya 

manusia (kita) berada.  

 

Mari kita konversikan waktu relatif alam semesta: 

 

50.000 x 365,2422 = 18.262.110 

 

Satu hari relatif di "satu tempat" di alam semesta, di tempat malaikat melaporkan urusannya, 

sama dengan 1000 tahun di bumi:

18.262.110 x 1000 = 18.262.211.000 tahun atau 18,26 miliar tahun.  

 

Dengan demikian, umur alam semesta relatif adalah 18,26 miliar tahun. Hasilnya hampir sama 

dengan perhitungan Profesor Jean Claude Batelere dari College de France ini  di atas. 

 

NASA memperkirakan umur alam semesta antara 12-18 miliar tahun berdasarkan pengukuran 

seberapa cepat alam semesta kita ini ekspansi setelah terjadinya "Dentuman Besar" 6 

 

 

 

Dr. Marshall Joy dan Dr. John Carlstrom dari Universitas Chicago (tim NASA) telah mampu 

mengatasi masalah pengukuran kecepatan ekspansi alam semesta dengan teknik terbaru, yaitu 

menggunakan radio interferometer untuk menyelidiki dan mengukur fluktuasi Cosmic Microwave 

Background Radiation (CMBR). Dengan demikian, umur alam semesta dapat diperkirakan. 

Sedangkan tim NASA lainnya memperkirakan umur alam semesta antara 8-12 miliar tahun 

berdasarkan pengukuran jarak galaksi "M100" dengan teleskop ruang angkasa Hubble. Galaksi 

ini  diperkirakan berjarak 56 juta tahun cahaya dari bumi. Namun demikian, pengukuran umur 

alam semesta ini menimbulkan pertanyaan, bagaimana mungkin alam semesta umurnya lebih 

muda, padahal salah satu bintang di Bima Sakti mungkin umurnya jauh lebih tua dari perkiraan 

ini ?7

 

Metonic
Cycle 

 

Pembaca telah mendapatkan pengetahuan bahwa kata-kata dalam al-Qur'an mempunyai 

makna yang bertingkat. Beberapa kata mempunyai arti langsung, tetapi yang lain tidak, atau belum 

tentu. Misalnya saja, kata yang berarti bulan adalah syahr, dalam al-Qur'an disebutkan sebanyak 

12 kali. Ini sesuai dengan 12 bulan dalam 1 tahun. Sedangkan kata yang berarti hari adalah yaum, 

yang disebutkan 365 kali dalam al-Qui an. Ini juga sesuai bahwa 1 tahun rata-rata sama dengan 

365 hari. Tetapi kata yang berarti tahun, yaitu sanah disebutkan dalam al-Qur'an sebanyak 19 kali! 

Bagaimana kita memahaminya? 

 

Terima kasih kepada cabang pengetahuan astronomi. Angka 19 atau 19 tahun adalah satu 

periode di mana posisi relatif bumi dan bulan kembali ke posisi semula secara berulang setelah 19 

tahun kemudian. Siklus ini ditemukan oleh Meton orang Yunani dan disebut Metonic cycle. 

 

"Jika sekarang tanggal 20 Maret tahun 2000, dan bulan purnama terlihat pada posisi dekat 

bintang Virgo, kapan kita dapat melihat bulan purnama pada posisi yang sama?" 

 

"Jawabnya bukan bulan depan atau tahun depan, tetapi tanggal 20 Maret tahun 2019, 19 tahun 

kemudian." 

 

Mengapa 19 tahun? Karena fase Tahun Matahari dan Tahun Bulan akan bertemu tepat pada 

siklus yang ke-19, di mana 235 bulan Kalender Bulan tepat sama dengan siklus 19 tahun 

berdasarkan Kalender Matahari. (29,53 hari x 235 kira-kira sama dengan 365,24 hari x 19). Meton 

dari Athena pada tahun 440 SM mengetahui bahwa 235 bulan berdasarkan Kalender Bulan sama 

dengan 19 tahun Kalender Matahari. Oleh karena itu, siklus ini dikenal dengan siklus Meton8, dan 

merupakan basis perhitungan kalender di Yunani sampai Kalender Julius Caesar diperkenalkan 

pada tahun 46 SM. Bagi kaum Muslim, menggunakan Kalender Bulan karena sesuai dengan 

kebutuhan untuk perhitungan bulan Ramadhan, bulan Haji, dan peristiwa-peristiwa Islam lainnya. 

Namun sebelumnya, Kalender Bulan ini dipergunakan juga oleh kaum Yahudi, bangsa Babilonia, 

dan Cina. 

 

Dengan demikian, jumlah penyebutan kata-kata tertentu dalam al-Qur'an mempunyai,makna 

yang sangat dalam, dan baru dapat diketahui oleh pembaca jika ia mempunyai pengetahuan dan 

sains yang cukup luas.

1.Baca buku M. Asadi Koran atau ringkasan bukunya, bisa ditemukan pada web site 

http://members.aol.com/masadi/sci.htm.  Fenomena ini adalah fenomena khusus yang baru-baru 

saja ditemukan oleh pengetahuan manusia.

2.Ringkasan  bukunya bisa dibaca di web site:

http://216.239.41.104/senrch?

q=cache:6uZu80S1xRIJ:members.aol.com/silence004/koran.html+M.+Asad,

+the+theory+of+everything.&hl=en&ie=UTF-8, diterima tg1.14 November 2003.

3. http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/ap950711.html. diterima 15 November 2003 

4.Salah seorang ilmuwan yang berpandangan bahwa Lauh Mahfuzh merupakan Pusat Arsip 

Kosmos adalah Jaques Jomier, ahli sejarah dan agama Islam dari Perancis. Pandangan 

serupa dalam bentuk waktu (abadi, tidak dikenal masa lalu, kini, dan akan datang) dikemukakan 

oleh Harun Yahya dari Turki-Inggris. Dalam aI-Qur'an berbagai ayat menjelaskan Inuh Mahfuzh, 

intinya merupakan "catatan atau rekaman seluruh peristiwa di bumi dan langt" - meliputi daun 

yang gugur, musim, sarang binatang yang terkecil dan berbagai bencana alam, buku amal 

manusia, kehidupan di akhirat-satu pun fidak ada yang tertinggal. Catatan ini  telah ada 

sebelum kejadiannya berlangsung.

5.http://www.fakir60.tripod.com/universe.html, diterima 15 November 2003.

6.http.//216.239.41.704/senrch?q=cnche:O8S7RUNVr16Ufacience.nnsn.gov/newhome/

headlines/ast22feb99 _1.htm+universe+ age,+NASA&h1=en&ie=UTF8, diterima 20 November 

2003. 

Pengukuran ini sekaligus bukti adanya Dentuman Besar atau peristiwa "Big Bang".

7.Baca lebih lanjut: http://216.239.41.104/search?q=chace:f-

                                                            

VQQC95KvUJ:liftoff.msfc.nasa.gov/academy/universe/age.html+ 

universe+age,+NASA&hl=en&ie=UTF -8: diterima tgl 21 November 2003.

8.Baca referensi tentang Metonic cycle dalam beberapa web site, misalnya dari Encyclopedia 

Wikepedia, http://66.102.11.104/search?q= 

cache:RKdITygRZcl/:rumm.sciencednity.com/encyclopedia/ 

Metonic_cycle+metonic+cycle&hl=en&ie=UTF -8, diterima 17 November 2003. Site lainnya, 

misalnya http://216.239.41.104 /search?q=cache: DX I f2earl unY/:mroeu.sizes.eom/time/1 

unar_eycles.h tm+meton ic+ cyclebhl=en&ie=UTF-8, diterima 17 November 2003.

 

 

 

 

 

Bilangan prima adalah dasar dari matematika, termasuk salah satu misteri alam semesta. 

Tidak pernah terbayangkan oleh manusia sebelumnya, sampai ditemukan bahwa bilangan prima 

juga merupakan dasar dari kehidupan alam, yang dengan usaha keras ingin dijelaskan oleh ilmu ini 

dalam sains. Pandangan orang umumnya mengatakan bahwa matematika hanyalah penemuan 

manusia biasa. Sebaliknya, beberapa pemikir masa lalu - Pythagoras, Plato, Cusanus, Kepler, 

Leibnitz, Newton, Euler, Gauss, termasuk para revolusioner abad ke-20, Planck, Einstein dan 

Sommerffeld-yakin bahwa keberadaan angka dan bentuk geometris merupakan konsep alam 

semesta dan konsep yang bebas (independent). Galileo sendiri beranggapan bahwa matematika 

adalah bahasa Tuhan ketika menulis alam semesta.1 

 

Bilangan
Prima
dan
Rencana
Penciptaan 

 

Salah satu teka-teki lama yang belum sepenuhnya terpecahkan adalah bilangan prima. 

Bilangan prima adalah bilangan yang hanya dapat habis dibagi oleh bilangan itu sendiri dan angka 

1. Angka 12 bukan merupakan bilangan prima, karena dapat habis dibagi oleh angka lainnya 2, 3, 

dan 4. Bilangan prima adalah 2, 3, 5, 7, 11, 13, .... dan seterusnya. Banyak bilangan prima tidak 

terhingga. Tidak peduli berapa banyak kita menghitung, pasti kita akan menemukan bilangan prima, 

walaupun mungkin makin jarang_ Hal ini menjadi teka-teki kita, jika kita ingat bilangan ini tidak 

dapat dibagi oleh angka lainnya. Salah satu hal yang menakjubkan, dalam era komputer kita 

memberikan kodetifikasi semua hal yang penting dan rahasia, di bank, asuransi, dan perhitungan-

perhitungan peluru kendali, security system dengan enkripsi, dalam angka jutaan bilangan-bilangan 

yang tidak habis dibagi oleh angka lainnya. Ini diperlukan karena dengan penggunaan angka lain, 

kodetifikasi tadi dapat dengan mudah ditembus. Fenomena inilah yang ditemukan ilmuwan dari 

Duesseldorf (Dr. Plichta), sehubungan dengan penciptaan alam, yaitu distribusi misterius bilangan 

prima. 

 

Para ilmuwan sudah lama percaya bahwa bilangan prima adalah bahasa universal yang dapat 

dimengerti oleh semua makhluk (spesies) berintelegensia tinggi, sebagai komunikasi dasar 

antarmereka. Bahasa ini penuh misteri karena berhubungan dengan perencanaan universal 

kosmos.2

Bilangan lain yang perlu diketahui adalah sisa dari bilangan prima, yakni bilangan komposit, 

kecuali angka 1, yaitu 4, 6, 8, 9,10,12,14,15, .... dan seterusnya. Dengan kata lain, bilangan 

komposit adalah bilangan yang terdiri dari minimal dua faktor prima. 

 

Misalnya : 

 

6    = 2 x 3         = 2 . 3 

30  = 2 x 3 x 5    = 2 . 3 . 5 

85  = 5 x 17        = 5 . 17 

 

Selain itu, dikenal pula bilangan khusus, yang disebut prima kembar, yaitu bilangan prima 

yang angkanya berdekatan dengan selisih 2. Misalnya : 

 

(3,5), lalu (5,7), lalu (11,13), lalu (17,19), lalu (29,37), dan seterusnya. 

 

TABEL 3.1 

BILANGAN PRIMA SAMPAI DENGAN INDEKS KE-120

3

Matematika
dan
Bilangan
Prima

2 3 5 7 11 13 17 19 23 29

Catatan : Angka-angka yang dicerak lebal; angka yang muncul dalam struktur al-Qur'an.

Mayoritas ahli astrofisika juga percaya bahwa di alam semesta terdapat "kode kosmos" atau 

yang disebut cosmic code based on this order, yang dikenal juga sebagai Theory of Everything 

(TOE), yang artinya terdapat konstanta-konstanta alam semesta yang saling berhubungan 

berdasarkan perintah pendesain. Sekali perintah ini  dapat dipecahkan, maka hal ini akan 

membuka pandangan sains lainnya yang berhubungan. 

 

Mayoritas ahli astrofisika juga percaya bahwa di alam semesta terdapat "kode kosmos" atau yang 

disebut cosmic code based on this order, yang dikenal juga sebagai Theory of Everything (TOE), 

yang artinya terdapat konstanta-konstanta alam semesta yang saling berhubungan berdasarkan 

perintah pendesain. Sekali perintah ini  dapat dipecahkan, maka hal ini akan membuka 

pandangan sains lainnya yang berhubungan. 

 

Bilangan
Prima
19 

 

Salah satu angka yang dipandang misterius atau unik adalah angka 19. Meskipun Pythagoras, 

Euler dan Gauss telah lama memikirkannya, tetapi struktur komplek ini tetap juga belum diketahui 

jawabannya. 

 

TABEL 3.2 

STRUKTUR BILANGAN PRIMA 19 DG KOMBINASI (10+9) 

& INDEKS ANGKA 8

31 37 41 43 47 53 59 61 67 71

73 79 83 89 97 101 103 107 109 113

127 131 137 139 149 151 157 163 167 173

179 181 191 193 197 199 211 223 227 229

233 239 241 251 257 263 269 271 277 281

283 293 307 311 313 317 331 337 347 349

353 359 367 373 379 383 389 397 401 409

419 421 431 433 439 443 449 457 461 463

467 479 487 491 499 503 509 521 523 541

547 557 563 569 571 577 587 593 599 601

607 613 617 619 631 641 643 647 653 659

Bilangan biasa Bilangan ganjil Bilangan genap Bilangan prima

1 1 - -

2 - 2 2

3 3 - 3

4 - 4 -

5 5 - 5

6 - 6 -

7 7 - 7

8 - 8 -

9 9 - -

10 - 10 -

11 11 - 11

12 - 12 -

13 13 - 13

14 - 14 -

15 15 - -

      

Tabel di atas sengaja ditampilkan sebagi pengenalan awal, karena dalam al-Qur'an banyak 

digunakan struktur (10 + 9), atau kombinasi (11 + 8) dalam bilangan prima 19. 

 

19 dan 81 

 

Dr. Peter Plichta ahli kimia dan matematika dari Jerman3 berpendapat bahwa, tampaknya, 

semua formula matematika dan angka-angka berhubungan dengan dua kutub matematika alam 

semesta ini. Angka 81 spesifik karena melengkapi angka 19, (19 + 81= 100). Jumlah angka-angka 

ini  adalah 19: 1 + 9+8+1=19. 

 

Bila kita analisis sedikit lebih lanjut, terdapat hubungan angka-angka ini  dengan cara: 

 

1:19 = 0,0526315789473684210526 

 

Angka yang berulang secara periodik, berulang dengan sendirinya tepat pada digit ke-19 

sesudah koma, dan, yang menarikjumlah dari angka-angka ini  (
0
+
0
+
5
+
2
+
6
+
3
+
1
+

5
+
7
+
8
+
9
+
4
+
7
+
3
+
6
+
8
+
4
+
2
+
1
)
adalah
81
! 

 

Sekarang: 

 

1 : 81 = 0,012345679 ....

 

Ups! Angka 8 terlewat, padahal angka yang lain secara periodik muncul.

 

Hilangnya angka 8 adalah ilusi, dan nilai resiprokal angka 81 adalah "alamiah", menghasilkan 

satu seri sistem desimal bilangan 0,1, 2 .... dan seterusnya; dan sistem itu bukan buatan manusia. 

Tetapi mengapa angka 8, bukan angka lainnya, yang "hilang"? Diduga, karena angka 8 

berhubungan dengan angka 19. Bilangan prima ke-8 adalah 19. 

 

Dalam budaya Cina kuno, angka 8 melambangkan yat kwa, delapan penjuru angin, jalan 

menuju ke harmoni -  keseimbangan kehidupan dengan alam sekelilingnya. Dalam al-Qur'an, angka 

8 merupakan jumlah malaikat, force, yang menjunjung 'Arsy (Kursi, Singgasana), mengatur 

keseimbangan 'Arsy, yang bermakna power and authority dominion, baik sebelum maupun saat 

Kiamat (al-Haqqah 69 : 17). Sebagian mufasir, seperti Muhammad Abdul Halim, menerjemahkan 

'Arsy dengan "Majelis Langit"4 atau "Wilayah Pemerintahan Kosmos". Wilayahnya tidak terbatas, 

"di bawah 'Arsy terdapat (unsur) air" (Hud 11 : 7). Berlimpah unsur hidrogen, elemen kimia yang 

paling ringan dari unsur air, H2O. Jauh lebih luas dari alam semesta yang diketahui.

 

Komunikasi
Interstelar 

 

Baik penulis fiksi ilmiah, misalnya Dr. Carl Sagan dalam bukunya Contact, maupun para 

pemikir sains, seperti Galileo, Euclid, telah lama berpendapat bahwa bilangan prima adalah 

bilangan universal yang diyakini merupakan bahasa alam semesta, bilangan yang ada hubungannya 

dengan desain kosmos, dan dalam operasionalnya banyak dipakai manusia untuk security system - 

kodetifikasi - enkripsi. Termasuk kemungkinan untuk komunikasi interstellar, antargalaksi, dan 

komunikasi dengan ETI, Extra-Terrestrial Intelligent.5 

 

Pesan berkode dari Frank Drake, penemu kriptogram, dikirimkan kepada para ilmuwan dalam 

upaya mengatasi kesulitan menemukan arti sinyal artificial extraterrestrial (datang dari luar 

angkasa, tidak dikenal). Pesan ini  terdiri dari 1271 garis (1271 adalah bilangan prima) angka 1 

dan nol (atau bit). Kunci kode dikenali karena 1271 adalah hasil kali dua bilangan prima 31 dan 41, 

sehingga informasi dapat diperlihatkan dengan 41 garis dengan 31 bit tiap garis atau 31 garis 

dengan 41 bit tiap garis. Kemungkinan pertama tidak berarti, tetapi kemungkinan kedua mempunyai 

gambaran yang lebih berarti. Bernard Oliver salah satu penerima sinyal dari Frank Drake, sesama 

ilmuwan, dapat memecahkan kode ini . Di mana kemungkinan ini memberikan prospek 

komunikasi antara makhluk-makhluk di alam semesta dengan spesies yang sama, bahasa yang 

sama. Kriptogram Frank Drake dapat memecahkan kesulitan komunikasi antargalaksi dengan 

makhluk berinteligensia tinggi lainnya atau ETI, Extra-Terrestrial Intelligent. 

 

Faktanya, para astronom dan ilmuwan matematika memang percaya bahwa bilangan biner dan 

16 - 16 -

17 17 - 17

18 - 18 -

19 19 - 19

Keterangan 10 angka 9 angka 8 angka

 

bilangan prima adalah dasar dari komunikasi di alam semesta. 

 

Usaha pertama untuk menghubungi makhluk angkasa luar (SETI) terdiri dari pesan yang 

diarahkan ke gugus bintang (alBuruj) M 13 tanggal 16 November 1974, melalui Arecibo radio 

teleseoye. Pesan Arecibo singkat, hanya 1679 bits  informasi, dikenali karena merupakan hasil 

perkalian bilangan prima 23 dan 73. Disusun 73 baris di mana setiap baris terdiri dari 23 karakter 

biner, "1" dan "0". lnformasi memuat nomor atom elemen biologi yang membentuk senyawa DNA, 

lokasi bumi dalam tata surya, ukuran dan jumlah manusia di bumi, angka 1 sampai 10, dan 

deskripsi dari teleskop yang digunakan. Pesan ini ditransmisikan dari bumi ke galaksi lain dengan 

jarak 25 ribu tahun cahaya.6

1.  Abdullah Arik, Beyond Probability - God's Message in Mathematics, Journal, Submission 

organisation, hal. 2.

2. Contohnya adalah Dr. Carl Sagan dan Frank Drake, yang menemukan cryptogram  untuk 

komunikasi antar-bintang: pemecah kode komunikasi dari sinyal ETI, Extra Terrestrial Intelligent.

3. Baca lebih lanjut Peter Plichta, God's Secret Formula, atau situs-situs dari Dr. Peter Plichta.

4.Baca Muhammad Abdul Halim, Mem ahami Al-Qur'an, atau Maulana Muhammad Ali, The 

Religion of Islam. Di sisi sains, 'Arsy adalah wilayah hyperspace, dimensi lebih tinggi dari alam 

semesta kita yang dikenal. Isi alam semesta, 5% objek angkasa seperti bintang dan planet-

planet, 25% dark m atter, dan sisanya 70 % adalah dark  energy . Elemen kimia, hidrogen, unsur 

air melimpah ruah (99,9% ), karena H adalah elemen paling ringan. Bintang baru mengubah 

hidrogen  menjadi elemen kimia yang lebih berat, helium . Baca Encyclopedia Outerspace dari 

David Darling atau keterangan ahli kosmos Sir Martin Rees dan ahli Fisika Teori Dr. Michio Kaku: 

Our Cosmic' Habitat  dan Paaralle l Universes.

5.http://www.angelfire.com/on2/daviddarling/Drakecrypto.htm,  diterima 23 Desember 2003. Dari 

1000 bintang terdekat, telah disisir dengan program komputer belum ada tanda-tanda 

keberadaan ETI. Namun para ilmuwan tidak putus asa, karena jumlah bintang di luar angkasa 

jauh lebih banyak daripada jumlah butiran pasir di planet Bumi.

6. Ibid, http://www.angelfire.com/on2/daviddarling/AreciboM.htm, diterima 27 Desember 2003. 

Antena Arecibo ini diketahui sebagai antena terbesar yang dipasang di planet Bumi, berlokasi di 

Peru.

< BACK
DAFTAR ISI
NEXT >

 

 

 

 

Mufasir modern sepakat bahwa al-Qur'an dalam penggambarannya sangat istimewa, karena 

struktur sistematikanya matematis.1 Al-Qui an menggunakan kodetifikasi bilangan prima secara 

bertingkat: surat, ayat, kata, dan huruf. Dua dekade yang lalu, pembahasan masalah seperti ini 

merupakan hal yang sensitif, karena bisa dipandang "memperkosa" ayat-ayat alQur'an. Di satu sisi, 

tingkat penemuan yang membahas angkaangka masih "dangkal" -- sehingga kurang menarik. 

Namun kini, dengan banyaknya alat bantu seperti komputer dan kemajuan di bidang sains yang 

berhubungan satu sama lain, studi mengenai "kodetifikasi" al-Qur'an makin menampakkan hasilnya 

yang luar biasa. Tentu saja, walaupun isinya sama. Hanya al-Qur'an mushaf Ustmani saja yang 

dipakai, dan hanya versi itulah yang memenuhi kriteria kodetifikasi al-Qur'an, sebagaimana bahasa 

aslinya pada saat wahyu diturunkan.  

 

Penomoran surat dan penempatan ayat disusun berdasarkan petunjuk Nabi, tidak sama 

dengan urutan turunnya wahyu. Hal ini membingungkan para mufasir klasik selama berabadabad 

dan menjadi sasaran kritik para Orientalis. Sekarang telah diketahui, karena di samping susunan 

isinya yang serasi dan harmonis, pembaca yang serius akan menemukan contohcontoh struktur 

bilangan prima dari ratusan struktur yang ada. Istimewa sekali karena struktur ini  

menggunakan bilangan prima kembar, di samping ujicoba dengan menggunakan Hukum Benford 

untuk "melihat keaslian" al-Qur'an. 

 

Apa benar dalam al-Qur'an terdapat kodetifikasi tertentu? Mana mungkin dalam kitab "antik" 

ada struktur matematikanya?  

 

Segala
"Sesuatu"
dengan
Hitungan
yang
Teliti 

 

Paling tidak, terdapat dua ayat yang memberikan informasi bagi kita bahwa al-Qur'an diturunkan 

dengan "hitungan". Pertama, dalam Surat al-Jinn, Tuhan menciptakan segala sesuatu (kejadian dan 

semua objek di alam semesta) dengan "hitungan yang teliti satu persatu", yaitu dari kata Arab, 

'adad. 

 

"Suyaya Dia mengetahui bahwa sesungguhnya rasut-rasul itu telah menyampaikan 

risalah-risalah Tuhannya, sedang sebenarnya ilmuNya meliputi apa yang ada pada 

mereka, dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu. (QS al-Jinn 72 : 28). 

 

Esensi ayat ini adalah bahwa ilmu Tuhan meliputi segala sesuatu, tidak ada yang tertinggal. 

Semua kejadian, objek alam, penciptaan di bumi dan langit, dan struktur al-Qur'an, tidak ada yang 

kebetulan. Semuanya ditetapkan dengan hitungan yang sangat teliti. Sebenarnya bila diketahui, 

(sebagian) ilmu ini  meliputi risalah-risalah yang disampaikan dan ilmu yang ada pada para 

Rasul. Dalam kehidupan modern sekarang pun, kita akan menjumpai "hitungan ini ", mulai dari 

yang sederhana sampai yang paling rumit. 

 

Oksigen (O

2

) memberikan kehidupan kepada semua makhluk di bumi melalui sistem 

pernafasan; sangat vital. Tetapi bila kelebihan hitungan satu atom, ia akan menjadi ozon (O

3

); yang 

bila dihirup manusia boleh jadi menyebabkan bencana. Tetapi bila ditempatkan di atas atmosfer 

bumi, maka ia sangat berguna untuk menyerap sebagian sinar-sinar ultraviolet yang berbahaya 

(radiasinya) bagi makhluk di bumi. Demikian juga karbon adalah elemen kimia yang sangat penting 

bagi semua makhluk hidup, karena semua organisme dibangun dari senyawa karbon.2 Tetapi bila ia 

bersenyawa dengan oksigen yang sama-sama berguna. Senyawa baru tadi menjadi gas yang 

berbahaya bagi manusia, yaitu CO

2

 

 

Lebih lanjut untuk memahami "hitungan yang terstruktur" atau al-'adad: 

 

4

Kodetifikasi
Bilangan
Prima

 

Hitungan yang sangat teliti atau lebih rumit kita dayntkan pada hormon manusia. Misalnya, 

C

18

H

24

O

2

 adalah horman estrogen yang bertanggung jawab atas sifat-sifat kewanitaan. 

Berlebih hitungan satu atom karbon saja, ia menjadi C

19

H

28

O

2

 Hormon testosteron, yang 

bertanggung jawab atas sifat-sifat pria.3

Hitungan yang terstruktur ditemukan juga pada DNA, sangat rumit dan mencengangkan: 

 

Terdayat 3 miliar kode kimia dalam DNA yang harus dipecahkan olch ilmuwan: setiap sel 

manusia merupakan sebuah ensiklopedia yang memuat informasi sejuta halaman. Setiap 

individu manusia akan berbeda informasinya terdiri dari sekitar 100 triliun sel, artinya terdayat 

100 triliun perpustakaan yang sama. Sebuah gambaran yang sulit dipercaya: 100 triliun x 1000 

buku ilmu pengetahuan. Isinya Iebih banyak dari bufir pasir di dunia. Sistern hitungan ini 

sangat kompleks. Semua makhluk hidup diplanet ini telah diciptakan menurut Paparan kode 

yang ditulis dalam bahasa yang sama.4 

 

Kedua, al-Qur'an menjelaskan bahwa untuk menambah keimanan para pembaca kitab 

(Yahudi, Kristen, Islam, dan lainnya), maka ia memberikan kita "enkripsi" atau "kode" bilangan 19. 

Dalam bahasa al-Qur'an disebut "suatu perumpamaan yang sangat aneh", atau matsal. Berguna 

untuk menambah keimanan dan keyakinan bagi para pembaca yang serius, berpikir terbuka, dan 

beriman, tetapi menambah kebingungan bagi orang-orang yang berprasangka, tertutup dan 

"menentang" kitab. 

 

Keterangan ini  dimulai ketika kita membaca Surat alMuddatstsir:  

 

"Neraka (saqar) adalah pembakar kulit rnanusia. Di atasnya ada sembilan belas (19) 

penjaga Dan tiada Kami jadikan penjaga neraka itu melainkan dari malaikat; dan 

tidaklah Kami jadikan bilangan mereka itu untuk jadi cobaan bagi orang-orang kafir, 

supaya orangorang yang diberi al-Kitab menjadi yakin, dan supaya orang-orang 

yang beriman bertambah iman nya, dan supaya orang-orang Mukmin itu tidak ragu-

ragu dan supaya orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit  dan orang-orang  

kafir (mengatankan): 'Apakah yang dikehendaki Allah dengan bilangan ini sebagai  

suatu perumpamaan?' " (al-Muddatstsir 74: 29-31) 

 

Kisah ini awalnya dimulai ketika-menurut at-Turmudzi, yang meriwayatkan dari sahabat Nabi, 

Jabir ibn 'Abdillah'5 - sebagian orang Yahudi bertanya kepada sekelompok sahabat Nabi saw, 

"Apakah Nabi anda mengetahui jumlah penjaga neraka?" Maka turunlah ayat ini kepada Nabi, 

karena ditanyakan oleh para sahabat. Riwayat lain menyimpulkan, ketika turun ayat 30 surat ini, 

Abu Jahal berkata, "Kalian adalah orangorang kuat dan pemberani, apakah kalian tidak mampu 

mengalahkan ke-19 penjaga neraka itu? Salah seorang di antara mereka yang bernama Abu al-

Ayad ibn Kaidah al-Jumahiy, berkata dengan angkuhnya, "Dengan tangan kananku kukalahkan 

sepuluh dan dengan tangan kiriku sembilan". 

 

Dari situ, angka 19 menjadi "perumpamaan yang aneh" atau matsa! bagi para ilmuwan yang 

membaca al-Qur'an. Karena ditemukan ratusan struktur matematis yang berhubungan dengan 

bilangan prima. 

 

Struktur Utama

Struktur matematis al-Qui an sangat bervariasi, tetapi yang penting diperlihatkan adalah 

struktur bilangan prima kembar 19. 

 

Struktur Pertama

Struktur pertama berhubungan dengan jumlah surat dan banyaknya juz dalam al-Qur'an. 

Jumlah surat di dalam al-Qur'an adalah 114. Angka 114 adalah angka ajaib, karena bilangan prima 

ke-114 adalah 619, dan 114 adalah (6 x 19). Bilangan 619 merupakan prima kembar dengan 

pasangan 617. Kita ketahui pula, isi al-Qui an terbagi dalam 30 juz. Angka 30 adalah bilangan 

komposit yang ke-19, yaitu: 4, 6, 8, 9,10,12,14, 15, 16, 18, 20, 27, 22, 24, 25, 26, 27, 28, 30. 

 

Struktur Kedua 

 

Ditemukan kode-kode tertentu sebagai pengawasan paritas. Sehingga isi yang diterima 

diyakini asli oleh "pembaca", dan tidak berubah. 

 

Al-Qur'an terstruktur dalam bentuk 6 x (10 + 9), yaitu 60 surat dengan nomor ayat-ayat yang 

genap, dan 54 surat dengan nomor ayat-ayat yang ganjil. Contohnya adalah al-Fatihah dengan 7 

ayat berarti surat dengan ayat ganjil. Tetapi al-Baqarah dengan 286 ayat merupakan surat dengan 

TABEL  4.1. 

KLASIFIKASISURAT HOMOGEN & SURAT HETEROGEN.6

ayat genap. 

 

Prof. Abdullah Jalghoom dari Yordania menemukan suatu ketentuan paritas dengan kondisi di 

atas; jumlah ke-60 surat dengan ayat-ayat genap adalah 3.450 atau (345 x 10) dan jumlah nomor 

surat ke-54 dengan ayat-ayat ganjil adalah 3.150 atau (345 x 9). Total jumlah nomor surat adalah 

6.555 atau (345 x 19). Dari sisi matematis, bilangan ini  adalah 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 

6+7+....+114=6.555.

 

Dengan demikian, nomor surat dan jumlah ayat-ayatnya tidak dapat dipertukarkan - jika 

tertukar - struktur di atas tidak berlaku. Misalnya, Surat al-Fatihah ditukar tempatnya dengan Surat 

al-Baqarah maka jumlah ayat-ayat yang genap menjadi 3.449 dan jumlah ayat-ayat yang ganjil 

menjadi 3.151. 

 

Struktur
Ketiga 

 

Parity check juga ditemukan dalam pembagian nomor surat dengan jumlah ayatnya-menjadi 

satu kesatuan yang tak terpisahkan. Al-Qur'an dengan 114 surat terbagi dua susunannya: 

 

1. 57 surat yang homogen, di mana nomor suratnya sama dengan jumlah ayat yang 

dikandungnya, yaitu genap-genap atau ganjil-ganjil Contoh Surat al-Fatihah atau "Pembukaari' 

dengan nomor surat 1 atau ganjil, jumlah ayat yang dikandungnya juga ganjil, yaitu 7 ayat. 

Contoh lain adalah Surat al-Baqarah atau "Sapi Betina". Nomor surat 2 atau genap, jumlah 

ayat 286 atau genap pula. Surat homogen ini, jumlah nomor surat dan jumlah ayatnya adalah 

6.236, atau sama banyaknya dengan jumlah ayat al-Qur'an seluruhnya!

2. 57 surat yang heterogen, di mana nomor suratnya berlawanan dengan jumlah ayatnya, yaitu 

genap-ganjil atau ganjilgenap. Misalnya, Surat Ali'Imran, nomor surat 3 atau ganjil, jumlah ayat 

200 atau genap. Jumlah nomor surat dan jumlah ayatnya adalah 6.555 atau sama dengan 

jumlah nomor surat dari 1 sampai dengan 114, (1+2+3+4+....+114). Dengan rumus sederhana: 

 

( N + 1 ) / 2 x N = 115 / 2 x 114 = 115 x 57 = 345 x 14 = 6.555 

 

Bila kedua kelompok surat ini dijumlahkan, akan menghasilkan bilangan prima: 6.236 + 6.555 

=12.791, bilangan prima ke-1.525. Struktur ini merupakan enkripsi antara jumlah nomor surat 

dengan jumlah ayat al-Qur'an.

57 SURAT HOMOGEN 57 SURAT HETEROGEN

NAMA SURAT

No.

su-

rat

Ayat NAMA SURAT

No.

su-

rat

Ayat

Al Fatihah (Pembukaan) 1 7 Al-Imran (Keluarga Imran).
3 200

Al-Baqarah (Sapi Betina).
2 286 Al Maidah (Hidangan). 5 120

An-Nisa' (Wanita). 4 176 Al-An'am (Binatarg Temak). 6 165

At Taubah (Pangampunan). 9 129 AI-A’raf (Tempat Tertinggi).
7 206

Hud (Hud) 11 123 Al-Anfal (Rampasan Perang).
8 75

Ar-Ra'd (guruh)
13 43 Yunus (Yunus) 10 109

Ibhrahim 74 52 Yusuf (Yusuf) 12 111

Al-Hijr
15 99 Maryam 19 98

An-Nahl (Lebah).
16 128 Thaha 20 135

Al-Isra' (Memperjalankan di Malam Hari)
17 111 Al-Anbiya' (Nabi-nabi)
21 112

AI-Kahfi (Gua).
18 110 AI-Mu'minun (Orang-orang yg Beriman)
23 118

AI-Hajj (Haji).
22 78 Asy-Syu'ara' (Para Penyair).
26 227

An-Nur (Cahaya).
24 64 Luqman 31 34

Al-Furqan (Pembeda).
25 77 Ya Sin 36 83

An-Naml (Semut).
27 93 Ash-Shaffat (Yang Bersaf-saf).
37 182

AI-Qashash (Cerita-cerita).
28 88 AI-Mu'min (Orang yang Beriman).
40 85

AI-'Ankabut (Laba-laba).
29 69 Fushshilat (Yang Dijelaskan). 41 54

Ar-Rum (Bangsa Romawi)
30 60 Asy-Syura (Musyawarah).
42 53

As-Sajdah (Sujud).
32 30 Ad-Dukhan (Kabut).
42 59

Al-Ahzab (Golongan yang Bersekutu).
33 73 Al Ahqaaf (Bukit-bukit pasir)
46 35

Saba' (Kaum Saba). 34 54 Muhammad 47 38

                                               

Fathir (Pencipta). 35 45 AI-Fath (Kemenangan). 48 29

Shad 38 88 AI-Hujurat (Kamar-kamar). 49 18

Az-Zumar (Rombonganrombongan).
39 75 Qaf (Qaf). 50 45

Az Zukhruf (Perhiasan). 43 89 Adz-Dzariyat (Angin yg Menerbangkan)
51 60

A!-Jatsiyah (Yang Berlutut).
45 37 Ath-Thur (Bukit).
52 49

AI-Wnqi'ah (Hari Kiamat)
56 96 An-Najm (Bintang).
53 62

AI-Hadid (Besi).
57 29 AI-Qamar (Bulan).
54 55

AI-Mujadilah (Wanita yg Mengajukan Gugatan).
58 22 Ar-Ralrrnnrr (Yang Maha Pemurah)
55 78

AI-Munafiqun (Orang-orang Munafik).
63 11 AI-Hasyr (Pengusiran).
59 29

At-Taghuibun (Hari Ditampakkan Kesalanan-2).
64 18 AI-Mumtahanah (Perempuan yg Diuji).
60 13

AI-Tahrim (Mengharamkan).
66 12 Ash-Shaff (Barisan).
6l 14

AI-Qalam (Pena).
68 52 Al Juma'ah (Hari Jum'at} 62 11

AI-Ma'arij (Tampat-tampat Naik).
70 44 Al-Thalaq (Talak).
65 12

Al-Jin (Jin).
72 28 AI-Mulk (Kerajaan).
67 30

Al-Muddatstsir (Orang yang Berkemul).
74 56 Al Haqqah (Hari Kiamat) 69 52

An-Naba' (Berita Besar).
78 40 Nuh (Nuh). 71 28

'Abasa (la Bermuka Masam). 80 42 AI-Muzzanmmil (Orang yang Berselimut).
73 20

At-Takwir (Menggulung).
81 29 AI-Qiyamah (Hari Kiamat).
75 40

AI-A'Ia (Yang Paling Tinggi)
87 19 AI-Insan (Manusia).
76 31

A!-Ghasyiyah (Hari Pembalasan)
88 26 AI-Mursalat (Malaikat yang Diutus).
77 50

AI-Balad (Negeri)
90 20 An-Nazi'at (Malaikat-malaikat yg Mencabut).
79 46

Asy-Syams (Matahari)
91 15 AI-lnfithar (Terbelah).
82 19

Adh-Dhuha (Waktu Matahari Sepenggalah Naik).
93 11 AI-Muthaffifin (Orang-orang yang Curang).
83 36

Alam Nasyrah (Melapangkan) 94 8 Al-Insyiqaq (Terbelah).
84 25

Al-Qadr (Kemuliaan)
97 5 AI-Buruj (Gugusan Bintang).
85 22

Al-Bayyinah (Bukti)
98 8 Ath-Thariq (Yang Datang di Malam Hari).
86 17

AI-Qari'ah (Hari Kiamat)
101 11 AI-Fajr (Fajar)
89 30

At-Takatsur (Bermegah - megahan)
102 8 Al-Lail (Malam)
92 21

Al 'Ashr (Masa) 103 3 At-Tin (Buah Tin)
95 8

Al-Fil (Gajah)
105 5 Al-'Alaq (Segumpal Darah)
96 19

Quraisy (Suku Quraisy) 106 4 Az-Zalzalah (Kegoncangan)
99 8

AI-Ma'un (Barang-barang yang Berguna)
107 7 Al- 'Adiyat (Kuda Perang yg Berlari Kencang)
100 11

Al-Lahab (Gejolak Api)
111 5 Al Humazah (Pengumpat) 104 9

AI-Iklrlatilr (Memurnikan Keesaan Allah)
112 4 AI-Kautsar (Nikmat yang Banyak)
108 3

AI-Falaq (Waktu Subuh)
113 5 AI-Kafirun (Orang-orang Kafir)
109 6

An-Nas (Manusia)
114 6 An-Nashr (Pertolongan) 110 3

Jumlah

SURAT+

AYAT

Jumlah

SURAT+

AYAT

6.236
6.555

Struktur Keempat

Berpasangan sempurna dan simetris. Pemilihan angka 114 sangat luar biasa. Pembaca akan 

mendapatkan jumlah surat yang sama banyaknya, yaitu masing-masing 38 surat. Partisi kiri dan 

kanan, atau kelompok 1 dan 3, jumlah nomor surat menghasilkan bilangan,yang simetris sempurna 

sama banyaknya, dan merupakan kelipatan 19, yaitu (19 x 114). Sedangkan partisi tengah 

menghasilkan bilangan kelipatan 19, yaitu (19 x 117). Partisi sebelah kiri adalah bilangan yang 

dapat dibagi habis oleh 2, tetapi bila bilangan ini  juga dapat dibagi oleh angka 3, maka ia 

masuk ke partisi tengah. Sedangkan partisi kanan, adalah bilangan yang tidak dapat dibagi 2 dan 

atau 3, atau juga merupakan sisanya. Lebih detail, dijelaskan dalam Tabel 42.7 

 

Struktur
Kelima 

 

Hanya ada 19 surat, tidak lebih tidak kurang-dari 114 surat-di mana jumlah nomor surat 

dengan nomor ayatnya merupakan bilangan prima (Tabe14.3). 

 

TABEL 4.2 

SURAT
AL-QUR'AN TERBAGI MENJADI 3 PARTISI SIMETRIS

Dapat dibagi 2 Dapat dibagi 3 Tidak dapat Dapat dibagi 2 & 3

                             

TABEL 4.3

19 SURAT YG JUMLAH NOMOR SURAT &
AYATNYA
MERUPAKAN

BILANGAN
PRIMA

Struktur Keenam 

 

Jumlah 19 surat yang pertama dari surat dengan jumlah ayat-ayat bilangan prima merupakan 

kelipatan 19 sebagaimana ditunjukkan di bawah ini. 

 

TABEL 4.4 

19 SURAT PERTAMA DARI
AYAT-2
BILANGAN
PRIMA

38 surat bernomor: 2, 4, 8, 

10, 14, 16, 20, 22, 26, 28, 32, 

39, 38, 40, 44, 46, 50, 52, 56, 

58, 62, 64, 68, 70, 74, 76, 80, 

82, 86, 88, 92, 94, 98, 100, 

104, 106, 110, 112.

 

313 surat bernomor: 3, 6, 9, 

12, 

15, 18, 21, 24, 27, 30, 33, 36, 

39, 42, 45, 48, 51, 54, 57, 60, 

63, 66, 69, 72, 75, 78, 81, 84,

 87, 90, 93, 96, 99, 102, 105, 

108, 111, 114.

 

38 surat bernomor: 1, 5, 7, 11, 

13, 17, 19, 23, 25, 29, 31, 35, 

37, 41, 43, 47, 49, 53, 55, 59, 

61, 65, 67, 71, 73, 77, 79, 83, 

85, 89, 91, 97, 95, 101, 103, 

107, 109, 113.

 

Jumlah 2.166 Jumlah 2.223 Jumlah 2.166

(19 X 114)! (19 x 117) (19 X 114)!

No Surat No surat No ayat Jumlah

1 AI-Anfal (Rampasan Perang)
8 75 83

2 Ad-DUkhan (ASap)
44 59 103

3 AI-Hujurat (Kamar-kamar)
49 18 67

9 Ath-Thur (Bukit)
52 49 101

5 AI-Qamar (Bulan)
54 55 109

6 AI-Hasyr (Pengusiran)
59 24 83

7 AI-MUmtahanah (Perempuan yg Diuji)
60 13 73

8 AI-Jamu'ah (Hari Jum'at)
62 11 73

9 AI-MUIk (Kerajaan)
67 30 97

10 AI-Insan (Manusia)
76 31 107

11 AI-Mursalat (Malaikat yang Diutus)
77 50 127

12 AI-Infthar (Terbelah)
82 19 101

13 AI-Buruj (Gugusan Bintang)
8S 22 107

14 Ath-Thariq (Bintang Penembus)
86 17 103

15 AI-Lail (Malam)
92 21 113

16 At-Tin (Buah Tin)
95 8 103

17 Az-Zalzalah (Kegoncangan)
99 8 307

18 AI-HUmazah (Pengumpat)
109 9 113

19 An-Nashr (Pertolongan)
110 3 113

No No surat Nama surat Banyaknya ayat

1 1 AI-Fatihah (pembukaan)
7

2 10 Yunus(Yunus) 109

3 13 Ar-Ra'd (Petir)
43

4 26 Asy-Syu' ara' (Penyair)
227

5 33 AI Ahzaab (Golongan-golongan)
73

6 36 Yasin 83

7 42 Asy-Syura (Musyawarah)
53

8 43 Az-Zukhruf(Perhiasan)
89

9 44 Ad-Dukhan(Asap)
59

10 45 AI-Jatsiyah (Yang Berlutut)
37

11 48 AI-Fath (Kemenangan)
29

12 57 AI-Nadld (Besi)
29

13 60 AI-Mumtahanah (perempuan yang diuji)
13

14 62 AI-Jumu ah (Hari )um'at)
11

Struktur Ketujuh

 

Al-Qur'an juga terbagi dua, 29 urat dengan sisipan huruf di permulaan surat (fawatih), suatu 

kombinasi misterius dari abjad, seperti nun, shad, alif lam. Semuanya ada 14 huruf Arab yang telah 

digunakan. Kombinasi-kombinasi huruf itu merupakan awalan, dengan 2 surat pengecualian, hanya 

pada surat Makiah. Angka 29 adalah bilangan prima, bilangan ke-10. Sisanya 85 surat, dengan 

faktor prima 5 dan 17, tidak mempunyai sisipan huruf. Berhubungan dengan perintah shalat, 5 kali 

sehari berjumlah 17 raka'at. 

 

Dari 29 surat yang mempunyai sisipan ini, terstruktur sebagai berikut:

19 surat di mana kombinasi hurufnya merupakan ayat tersendiri. Contohnya adalah Surat al-

Baqarah, surat nomor 2. Sisanya, 10 surat, hurufnya bukan merupakan ayat tersendiri. 

 

19 surat di mana nomor suratnya bukan bilangan prima. Contohnya, Surat Thaha, surat nomor 20. 

Sisanya,10 surat, bernomor bilangan prima: 2, 3, 7, 11, 13,19, 29, 31, 41, dan 43. Coba perhatikan, 

surat 19 ditempatkan pada urutan nomor 6 dari urutan bilangan prima pada 10 surat tadi, artinya (6 

x 19 =114), sama banyaknya dengan jumlah surat al-Qur'an. Jumlahnya pun: 2 + 3 + 7 + 11       + 

43 = 197, 199 merupakan bilangan prima kembar, bilangan prima ke-46.  

 

Surat 19 , Maryam, merupakan surat yang ke-10 dari 29 surat ini. 

 

TABEL 4.5 

TABEL SURAT FAWATIH, 29 SURAT

Coba perhatikan susunan surat pada tabel sebelumnya. Surat al-'Ankabut atau "Laba-laba", 

terletak di posisi tengah, dengan nomor surat 29. Sebelumnya terdapat 14 surat fawatif dan 

sesudahnya juga terdapat 14 surat fawatih. Surat fawatih ini mulai dari surat nomor 2, al-Baqarah, 

sampai dengan nomor 68, Surat al-Qalam. Posisi ini simetris murni. Lebih lanjut, surat ke-5 dari 

tengah (15) adalah surat nomor 19, dan surat ke-5 setelahnya adalah surat nomor 38, atau (2 x 19). 

Perhatikan pula, dari Surat Maryam nomor 19 sampai akhir, ada 19 surat fawatih. Demikian pula, 

sebelum Surat Shad nomor 38, terdapat 19 surat fawatih. 

 

Struktur atau bentuk (10 + 19) surat-surat ini makin jelas, karena baik Surat Maryam maupun 

Surat Shad sama-sama terletak di posisi nomor 10, dari urutan depan dan dari urutan belakang.

  

Apakah
Muhammad
saw
yang
Mengatur
Itu? 

 

Profesor Bassam Jarrar8 menemukan bahwa, selain pengaturan jumlah huruf-huruf sisipan 

15 63 AI-Munafiqun (Orang-orang yang Munafik)
11

16 76 AI-Insan (Manusia)
31

17 81 AI-Takwir (Menggulung)
29

18 82 AI-Infithar (Terbelah)
19

19 86 Ath-Thariq (Bintang Penembus)
17

 Jumlah 969 ( 19 x 51 )

No

No

surat

Ayat Nama Inisial No

No

surat

Ayat Nama Inisial

1 2 286 AI-Baqarah
A.L.M 16 30 60 Ar-Rum
A.L.M

2 3 200 Ali' Imron A.L.M 17 31 39 Luqman A.L.M

3 7 206 AI-A'raf
A.L.M.S 18 32 30 As-Sajdah
A.L.M

9 10 109 Yunus A.L.R 19 36 93 Yasin Y.S

5 ll 123 Hud A.L.R 20 38 RB Shad S

6 12 111 Yusuf A.L.R 21 40 95 AI-Mu' min
M.M

7 l3 93 Ar-Ra' d
A.L.M.R 22 91 54 Fushshilat H.M

8 14 52 Ibrahim A.L.R 23 92 53 Asy-Syura
H.M.'A.S.Q

9 IS 99 AI-Hijr
A.L.R 29 43 89 Az-Zukhruf
H.M

10 19 9a Maryam K.H.Y.A. S 25 49 59 Ad-Dukhan
H.M

I1 20 135 Thaha T.H 26 95 37 AI-Jatsiyah
H.M

12 26 227 Asy-Syu' ara
T.S.M 27 96 35 AI-Ahqaf
H.M

13 27 93 An-Naml
T.S 28 50 45 Qaf Q

14 29 88 AI-Qashas
T.S.M 29 68 52 AI-Qalam
N

15 29 69 AI-Ankabut A.L.M - - - - -

tadi, turunnya surat teratur berdasarkan nomor urutan dan jumlah huruf sisipan. 

 

1.    Surat al-Qalam, bernomor 68, adalah surat pertama fawatih yang turun dengan sisipan huruf 

Nun. Fawatih ini tidak diulangi (hanya satu kali), karena berikutnya surat 50, Qaf, dengan huruf qaf. 

Diulang kedua kalinya pada ayat pertama surat 42, asy-Syura. Di sini menariknya: surat ketiga 

yang muncul adalah surat nomor 38, Shad, dengan huruf fawatih shad. Diulang hingga tiga kali 

pula, yaitu ayat pembukaan pada surat nomor 7 dan nomor 19. Lalu, apa artinya? Artinya, turun 

pertama kali, nun dipakai satu kali. Turun kedua, qaf dipakai 2 kali. Turun ketiga, shad, dipakai 3 

kali.  

 

2.       Di antara surat fawatih, surat nomor 2 sampai dengan surat nomor 68, terdapat 38 surat 

bukan fawatih, atau (2 x 19)! Lebih lanjut, bilangan 38 ini sama dengan kemunculan huruf fawatih: 

Alif, Lam, Mim, dan sebagainya.

TABEL 4.6 

JUMLAH
KEMUNCULAN
HURUF
FAWATIH

Coba perhatikan surat-surat fawatih ini. Mereka disusun sangat unik, simetris satu sama lain, 

dan surat nomor 29 diletakkan di tengah-tengah 29 surat. 

 

Dengan kata lain 114 surat al-Qur'an ditandai dengan 19 surat yang membentuk bilangan 

prima-jumlah nomor surat dan ayatnya. Ditandai pula dengan 29 surat fawatih, di mana dalam 29 

surat itu di-enkripsi dengan 19 surat lagi berupa huruf fawatih yang merupakan ayat tersendiri. 

Simetris sempurna karena surat bernomor 29 diletakkan di tengah diapit simetris oleh surat 19 dan 

surat bernomor 38 atau (19 x 2). Sedangkan sisanya 85 surat, (17 x 5), adalah hasil kali dua 

bilangan prima kembar berhubungan dengan shalat. "Kebetulan" kata Allah yang ke-19 

berdampingan dalam satu ayat dengan kata shalat yang ke-17 dalam Surat an-Nisa' ayat 103, 

bukan surat fawatih (dijelaskan dalam Bab Shalat). 

 

Kita lihat juga dari tabel di atas, dapat disimpulkan bahwa bentuk kombinasi huruf fawatih ada 

14 bentuk, sama dengan huruf Arabnya, yaitu sisipan dari: N, Q, H, S, T, 'A, Y, H, K, R, 'Sh, M, L, 

A. 

 

Surat
al-'Ankabut:
Penengah,
Sistem
Heksagonal,
Gelembung
Alam
Semesta

Surat nomor 29, al-'Ankabut atau Laba-laba, atau surat penengah, karena terletak di tengah-

tengah surat fawatih, urutan ke-15. Berjudul laba-laba karena dalam surat ini terdapat hanya satu 

ayat yang menceritakan "rumah laba-laba", yaitu pada ayat 41.  

 

"Sesungguhnya rumah yang paling lemah adalah rumah labalaba" (al-'Ankabut 29 :41).  

 

Lalu mengapa al-Qur'an menunjuk rumah laba-laba sebagai perumpamaannya? 

 

Dalam matematika, bilangan 29 adalah bilangan prima kembar dengan pasangan 31. Bagian 

paling menarik dari surat ini adalah hubungan antara "rumah laba-laba" yang berbentuk hexagonal 

atau bersudut 6 dengan bilangan prima kembar, serta hipotesis susunan (banyak) alam semesta. 

 

Bentuk heksagonal, dengan segi 6 bersudut 60° adalah bentuk geometri yang paling efisien 

dalam memanfaatkan semua area yang ada, karena dengan volume yang sama tetapi didapat 

dengan jumlah keliling yang paling sedikit, dibandingkan bentuk segi lainnya9 - misalnya, segi 8 

atau segi 5. Tidak heran pola heksagonal ini-menurut NASA - dapat ditemukan di mana-mana, di 

alam semesta, baik teratur (tertutup) maupun tidak teratur (terbuka), karena efisien. Misalnya, 

No Inisial/fawatih Muntul (kali) No Inisial/fawatih Muncul (kali)

1 A.L.M 8 8 T.S 3

2 A.L.M.S 1 9 Y.S 1

3 A.L.R 6 10 5' 3

4 A.LM.R 1 11 H.M 7

5 K.H.Y.'A.S' 1 12 H.M.'A.S.Q 1

6 T.H 1 13 Q 2

7 T.S.M 2 14 N 1

Jumlah 20  Jumlah 18

Jumlah total = 20 + 18 = 38 atau ( 2x19 )

sarang labalaba, sarang (sel) lebah, molekul atom, sel surya, kabel serat optik, buah jeruk, dan 

kristal es yang membeku 10. Hipotesis dari para ahli kosmos di Inggris, misalnya, Sir Martin Rees: 

bentuk (banyak) alam semesta seperti tersusun dari dengan ukuran yang sama sebuah gelembung 

kecil yang dikelilingi 6 gelembung-gelembung lainnya-menjadikan bentuk yang paling kompak 

dengan pola heksagonal. Lalu mengapa angka 6? Ilmuwan matematika berpendapat bahwa 

umumnya kelipatan angka 6 selalu diikuti oleh bilangan prima baik sebelumnya atau sesudahnya. 

Bahkan beberapa di antaranya membentuk bilangan prima kembar yang istimewa; bilangan 29 dan 

31, di tengahnya terdapat angka 30, (6 x 5). Bilangan 17 dan 19, di tengahnya angka 18, (6 x 3), 

dan bilangan 5 dan 7, di tengahnya angka 6. Bilangan lainnya adalah 41 dan 43, di tengahnya 

angka 42 (6 x 7). Susunan seperti ini, yang diyakini oleh sebagian besar ahli astrofisika sebagai 

susunan multi universes; yaitu 1 + 6. (satu di tengah, dikelililingi 6 lainnya). 

 

Faktanya, Surat al-'Ankabut bernomor 29, pada ayat 41 (laba-laba): kedua-duanya adalah 

bilangan prima kembar, dengan angka yang diapit bilangan 30 dan 42, merupakan pola heksagonal 

pula atau sistematika angka 6. 

 

Sehubungan dengan angka 41, kriptogram Frank Drake menggunakan kode 1271 garis : 

produk dari bilangan prima 31 dan 41. Peralatan ini dapat dipergunakan untuk memecahkan kode 

komunikasi antargalaksi, yang diterima dari sinyal-sinyal ETI, Extra Terrestrial Intelligent.11 

 

Nah, sekarang pembaca mendapat pengertian baru, mengapa struktur jumlah surat al-Qur'an 

"kebetulan" merupakan rangkaian matematik (19 x 6), dengan koefisien angka 6, yang sebelumnya 

tidak terungkap. Sekali lagi, bilangan prima kembar 5 mewakili jumlah shalat dalam sehari, prima 

kembar 7 mewakili lapisan langit dan bumi (7lapisan dimensi/alam), 17 mewakili jumlah rakaat 

shalat,19 mewakili kalimat basmallah dan struktur al-Qur'an, dan 29 mewakili surat-surat fawatih. 

surat-surat lainnya menggunakan bilangan prima 31 dan 41, misalnya Surat ar-Rahman dengan 

bilangan 31 dan ayat di atas menggunakan bilangan 41. Semua mewakili bilangan prima kembar 

yang mengapit pola angka 6: 6, 12, 18, 24, 30, 36,....n. 

 

Surat "Penengah" ini seolah-olah ingin menunjukkan rahasia alam semesta-dari pola 

heksagonal sarang laba-laba: 

 

Sebagian besar astrofisikawan percaya bahwa susunan multi alam semesta ('alamin) 

mengambil pola heksagonal; di mana "gelembung (bubble) tengah" dikelilingi oleh "6 

gelembung lainnya dengan ukuran sama". Susunannya kira-kira sama dengan ice flake, yang 

dibentuk oleh molekul air. Ini adalah gambaran yang palirng mendekati - karena (multi) alam 

semesta belum dapat dibuktikan  hanya diyakini oleh para ilmuwan dengan pengukuran gaya 

gravitasi di kosmos dan jalannya cahaya.12 

 

Al-Qur'an yang disusun berdasarkan petunjuk Nabi Muhammad (taufiqi), tidak sesuai dengan 

urutan turunnya wahyu, ternyata mempunyai struktur yang spesifik. Penempatan surat, ayat, 

jumlah surat, jumlah ayat, semuanya tersusun sedemikian rupa sehingga kehilangan, bertambah 

atau tertukarnya ayat, apalagi tertukarnya surat, membuat kekacauan makna dan struktur tadi. Ini 

membuktikan bahwa al-Qur'an telah terkodetifikasi secara sempurna sejak 'azali.

1.  Abdullah Arik, Beyond Probability - God's Message in Mathematics, Journal, Submission 

organisation, hal. 2.

2. Contohnya adalah Dr. Carl Sagan dan Frank Drake, yang menemukan cryptogram  untuk 

komunikasi antar-bintang: pemecah kode komunikasi dari sinyal ETI, Extra Terrestrial Intelligent.

3. Baca lebih lanjut Peter Plichta, God's Secret Formula, atau situs-situs dari Dr. Peter Plichta.

4.Baca Muhammad Abdul Halim, Mem ahami Al-Qur'an, atau Maulana Muhammad Ali, The 

Religion of Islam. Di sisi sains, 'Arsy adalah wilayah hyperspace, dimensi lebih tinggi dari alam 

semesta kita yang dikenal. Isi alam semesta, 5% objek angkasa seperti bintang dan planet-

planet, 25% dark m atter, dan sisanya 70 % adalah dark  energy . Elemen kimia, hidrogen, unsur 

air melimpah ruah (99,9% ), karena H adalah elemen paling ringan. Bintang baru mengubah 

hidrogen  menjadi elemen kimia yang lebih berat, helium . Baca Encyclopedia Outerspace dari 

David Darling atau keterangan ahli kosmos Sir Martin Rees dan ahli Fisika Teori Dr. Michio Kaku: 

Our Cosmic' Habitat  dan Paaralle l Universes.

5.http://www.angelfire.com/on2/daviddarling/Drakecrypto.htm,  diterima 23 Desember 2003. Dari 

1000 bintang terdekat, telah disisir dengan program komputer belum ada tanda-tanda 

keberadaan ETI. Namun para ilmuwan tidak putus asa, karena jumlah bintang di luar angkasa 

jauh lebih banyak daripada jumlah butiran pasir di planet Bumi.

6. Ibid, http://www.angelfire.com/on2/daviddarling/AreciboM.htm, diterima 27 Desember 2003. 

Antena Arecibo ini diketahui sebagai antena terbesar yang dipasang di planet Bumi, berlokasi di 

Peru. 

7.Ditemukan pertama kali oleh kelomp ok ilmuwan Fakir 60 Amerika Serikat. Selanjutnya, 

dikembangkan oleh para ahli matematika Muslim, termasuk surat-surat berbentuk bilangan 

prima dan ayat-ayat fawatih.

8.   Ilmuwan peneliti al-Qur'an di Amerika Scrikat, penulis beberapa artikcl tentang Kitab Mulia.

9.  Harun Yahya, Menyingkap Rahasia Alam Semesta, Dzikra, Mei 2002, hal. 21.

10. Pernyataan NASA: http://www.geocities.vom/capeCanaveral/Hangar /9434/ sfshesag.html, 

diterima 23 Desember 2003. 

11. Kriptogram Frank Drake: http://www.angelfire.com/on2/daviddarling/D rakecrypto.htm , diterima 

23 Desember 2003. Teknik terbaru memakai program komputer, ditransmisikan memakai foton 

(partikel cahaya), bukan sinyal radio lagi.

12. Wawancara BBC mengenai ruang angkasa dan alam semesta: http://216.239.57.1()

4/search?q=cache:ki Jt6f ixXKAJ:www.bbc.co.uk/science/space/ 

spacechat/livechat/martin _rees.shtml+hexagonal,universes&hl=en&ie=UTF -8,

diterima 23 Desember 2003. Lebih lengkap baca "Our Casmic Habitat" dari Profesor Sir Martin 

Rees, seorang ahli kosmos. Gravitasi adalah salah satu gaya dasar di alam semesta yang 

paling lemah, dari empat gaya dasar yang diketahui.

 

 

 

 

 

Struktur kodetifikasi, enkripsi, bukan saja di tingkat surat dan ayat, tetapi juga sampai tingkatan 

ayat, kata-kata, dan huruf. Al-Qur'an menyajikan puluhan, bahkan ratusan, struktur yang sangat 

bervariasi dari berbagai tingkatan. Namun semuanya tidak lepas dari bilangan prima dan prima kembar 

seperti 29 dan 31.

 

Kalimat
Basmallah 

 

Setiap surat berisikan sejumlah ayat yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai ayah atau "tanda 

kekuasaan Allah". Secara struktur, ia berhubungan dengan 29 surat berinisial dengan bentuk (10 + 19). 

Kalimat ini dikenal pula dengan kalimat basmallah. Ia mempunyai 4 kata dan 19 huruf Arab yang 

tersusun secara sistematis, dan artinya adalah "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha 

Penyayang.".1 Bilangan disusun selain berhubungan dengan angka 19 juga berhubungan dengan 

angka bilangan prima 29. 

 

Sejak awal, dalam kalimat basmallah, kata bismi ditulis tanpa huruf alif sebagaimana halnya pada 

kata yang sama pada awal Surat al-A'la (Iqra'), menurut al-Qurtubi (w. 671 H), atas dasar alasan 

praktis. Namun az-Zarkasyi (w. 794 H) mengatakan bahwa tata cara penulisan al-Qur'an mempunyai 

rahasia-rahasia tertentu.2 Pendapat ini  memang benar, sebab bila ditulis dengan huruf alif, 

kalimat basmallah menjadi 20 huruf, bukan 19 huruf. Kalau ditulis dengan 19 huruf, maka akan sama 

dengan banyaknya dengan huruf pada hauqalah: La haula wa la quwwata illa billah atau "Tiada daya 

untuk memperoleh manfaat dan tiada daya untuk menolak kesulitan kecuali dengan bantuan Allah". 

 

Di bawah ini ringkasan kalimat basmallah yang diatur berdasarkan kata dan huruf Arab. Perlu 

diketahui, berdasarkan perbedaan dialek, bisa saja kalimat ini terdiri lebih dari 19 huruf sebagaimana 

pendapat sebagian kecil Muslim yang tidak menggunakan mushaf Utsmani. 

 

Jumlah nomor kata adalah 1 + 2 + 3 + 4 = 10, sedangkan jumlah huruf 19! Jumlah total, nomor 

kata dan huruf adalah (10 + 19) = 29. Bilangan prima ke-10 adalah 29. Strukturnya istimewa apabila 

kita susun angka-angka nomor kata dan jumah huruf per kata, akan kita dapatkan bilangan 13243646.

TABEL 5.1 

KALIMAT
BASMALLAH
DENGAN STRUKTUR 29 DAN 19

Perhatikan! Angka 1 adalah nomor kata dan angka 3 adalah jumlah huruf kata pertama, 

seterusnya angka 2 adalah nomor kata, dan 4 adalah jumlah huruf kata kedua, demikian seterusnya. 

Perhatikan berikutnya :

1 3 2 4 3 6 4 6 = 19 x 697034 = 19 x 19 x 36686 dan, ....  

1+3+2+4+3+6+4+6 = 6+9+7+0+3+4= 3+6+6+8+6= 29 !

Pertanyaannya, berapa besar kemungkinan suatu kalimat, yang jumlah nomor kata dan hurufnya 

5

Struktur
Ayat
dan
Kata

Jumlah  No Arab Indonesia Jumlah Huruf

1 Bism Dengan nama 3

2 Allah Allah 4

3 AI-Rahman
Yang Maha Pengasih 6

4 AI-Rahlm
Maha Penyayang 6

10 Total Total 19

29 merupakan kelipatan 19, dengan jumlah bilangan hasil baginya juga 29? Kecil sekali, hampir tidak 

ada. Dengan demikian, bisa dipahami bila alQut'an dalam pengajarannya menantang manusia dan jin 

untuk membuat satu ayat yang menyerupainya. Bukan saja dari sisi bahasa, arti, dan maknanya, 

tetapi juga dari komposisi matematisnya. 

 

Kalimat basmallah dalam al-Qur'an berjumlah 114 atau (6 x 19). Tiap surat memuat kalimat 

pembuka basmallah, kecuali Surat at-Taubah  nomor 9. Surat ini tidak memiliki kalimat pembuka 

basmallah! Tetapi dalam surat ke-27, Surat an-Naml, yang artinya semut, terdapat dua kalimat 

basmallah, satu lagi di ayat nomor 30. Perhatikan, jumlah surat dari 9 ke nomor 27 adalah 19 surat. 

Lebih lanjut, bila angka 9 dijumlah sampai dengan angka 27, kita dapatkan: 

 

9+10+11+12+13+14+15+....+27=342; atau (19 x 18) 

 

Suratat-Taubah,suratkhusus,yaitusatu-satunyasuratyang tidak mempunyai kalimat basmallah, 

bernomor 9. Kita lihat: jumlah 3 + 4 + 2 = 9, sama dengan jumlah (1 + 8). 

 

Sisi lain, kalimat pembuka surat basrnallah hanya berjumlah 113. Angka ini merupakan bilangan prima 

ke-30. 

 

Penempatan Nomor Surat dengan Huruf Qaf 

 

Inisial huruf qaf dalam al-Qur' an sangat spesifik. Ia berhubungan dengan kata Qur'an yang disebut 

57 kali atau (19 x 3) dalam al-Qur'an. Elarbi Bouqdib3 menemukan susunan yang dikategorikan 

sebagai sistem parity check. Huruf qaf dipakai untuk proteksi nama surat dan penempatan surat 

supaya tidak tertukar. Ia pun dipakai untuk pengawasan paritas pada suratsurat tertentu yang 

berhubungan dengan jumlah ayat, dan banyaknya huruf. 

 

TABEL  5.2

STRUKTUR NAMA SURAT
YANG
MEMAKAI
HURUF
QAF, 20 SURAT

Dari 114 nama surat terdapat 20 surat yang memakai huruf qaf. lintuk lebih jelasnya, dapat dilihat 

pada Tabel 5.2.

Kodetifikasi huruf qaf ini diketahui bila kita menjumlahkan tiap digit nomor surat ini  di atas. 

Jumlahnya: 2 + 2 + 5 + 2 +8+31+4+6+5+0+5+4+5+6+6+3+6+5 +1+0+6 +1+1+3=190,atau (19x10). 

 

Penulis menemukan dari 20 nama surat ini  terdapat 4 surat yang "ter-enkripsi' bernomor 

bilangan prima: 31, 97, 101, 113. Jumlah nomor surat ini  adalah 31 + 97 + 101 + 113 = 342 atau 

(19 x 18). Artinya 20 surat ini hanya bisa menempati posisi nomor tertentu, dengan nama surat yang 

spesifik seperti di atas. Dikunci lagi dengan 4 surat harus bilangan prima, yang jumlahnya pun 

kelipatan 19. Kode bertingkat ini dikunci lagi dengan kaidah struktur ketiga, yaitu pembagian surat 

homogen dan heterogen, yang dijelaskan pada bab sebelumnya. Lengkap sudah, nama dan jumlah 

surat, nomor surat, jumlah ayat tiap surat, posisi ayat, terstruktur tidak boleh berubah. 

 

Penempatan
Qaf dengan Nomor Surat dan Jumlah Ayat 

 

Inisial huruf qaf juga menunjukkan kodetifikasi hubungan nomor surat, huruf qaf, dan jumlah ayat 

surat ini . Ini juga berarti tiap huruf sisipan fawatih, merupakan kode sendiri untuk surat-surat yang 

berinisial. 

 

1. Huruf qaf sebagai ayat tersendiri dimuat di surat nomor 42 pada ayat dua, yaitu asy-Syura yang 

artinya musyawarah. Sedangkan pada surat nomor 50 atau Surat Qaf, huruf ini  bukan ayat 

No Nama surat No surat No Nama surat No surat

1 AI-Baqarah (Pembukaan)
2 11 AI-Qalam (Pena)
68

2 Al-Furqan (Pembeda)
25 12 AI-Haqqah (Hari Kiamat)
69

3 AI-Qashash (Cerita-ceri[a)
28 13 AI-Qiyamah (Hari Kiamat)
75

4 Luqman
31 19 AI-Insyiqaq (Terbelahj
84

5 AI-Ahqaf (Bukit-bukit Pasir)
46 15 Ath-Thariq (Yg Datang Malam Hari).
86

6 Qaf
50 16 AI-'Alaq Segumpal Darah)
96

7 AI-Qamdr (BUlan)
54 17 AI-Qadar (Kemuliaan)
97

8 Al-Waqi' ah (Hari Kiamat)
56 18 Al-Qari' ah (Han Kiamat)
101

9 AI-Munafiqun (Orang-2 Munafik)
63 19 Quraisy (Suku Quraisy)
106

10 Ath-Thalaq (Talak)
65 20 AI-Falaq (Waktu Subuh).
113

tersendiri, dicantumkan pada permulaan ayat pertama. Jumlah huruf qaf masing-masing surat 

adalah 57, atau jumlah seluruhnya 114, sama banyaknya dengan jumlah surat al-Qur'an.

2. Surat nomor 42, asy-Syura, terdiri dari 53 ayat. Jumlah nomor surat dan ayatnya 42 + 53 = 95, 

atau (19 x 5).

3. Surat nomor 50, Qaf, terdiri dari 45 ayat. Jumlah nomor surat dan ayatnya pun seimbang, 50+45 

= 95, atau (19 x 5).

Hubungan
Basmallah,  Nomer Surat, dan Jumlah Ayat

Enkripsi juga ditemukan antara kalimat basmallah dengan nomor surat dan jumlah ayat-ayat 

bilangan prima. Sebagaimana diketahui, dalam 114 surat terdapat 30 nomor surat yang merupakan 

bilangan prima, dan 32 surat dengan jumlah ayatnya merupakan bilangan prima. Kalimat basmallah 

diketahui memegang peranan yang sangat penting ketika nomor surat maupun ayat-ayatnya 

merupakan bilangan prima. Ia menjadi penyeimbang dan pelengkap.

TABEL  5.3

NOMOR
SURAT
DENGAN
BILANGAN
PRIMA
&

AYAT-AYAT
MERUPAKAN
BILANGAN
PRIMA,

JUMLAH KELIPATAN 19

Jumlah bilangan menjadi :

1076 + 7 = 1083 atau (19 x 57)!

Sampai di sini pembaca tentunya dapat menyimpulkan bahwa pemakaian kalimat basmallah 

dalam struktur enkripsi al-Qur'an adalah sebagai pembuka, penyeimbang, dan pelengkap-melengkapi 

jumlah ayat, menyeimbangkan surat dan ayat bentuk bilangan prima, serta sebagai ayat pembuka 

No
Nama surat

No surat 

berupa bilanqan  

prima

Jumlah ayat 

bilanqan 

prima

1 AI -Fatihah (Pembuka)
- 7

2 Yunus (Yunus)
- 109

3 Ar -Ra' d (Petir)
13 43

4 Asy -Syu'ara' (Para Penyair)
- 227

5 AI -Ahzab (Golongan yang Bersekutu)
- 73

6 Yasin
- 93

7 Asy -Syura (Musyawarah)
- 53

8 Az -Zukhruf (Perhiasan)
43 89

9 Ad -Dukhan (Asap)
- 59

10 AI -Jatsiyah (Yang Berlutut)
- 37

11 AI -Fath (Kemenangan)
- 29

12 AI -Hadid (Besi)
- 29

13 AI -Mumtahanah (perempuan yg diuji)
- 13

14 AI -Jumu' ah (Jum'at)
- 11

15 AI -Munafiqun (Orang-orang Munafik)
- 11

16 AI -Insan (Manusia)
- 31

17 AI -Takwir (Menggulung)
- 29

18 AI -Infithar (Terbelah)
- 19

19 Ath -Thariq (Yang Datang Malam Hari)
- 17

20 AI -A' la (Yang Paling Tiinggi)
- 19

21 Adh -Dhuha (Waktu Matahari Sepenggalah Naik)
- 11

22 AI - Alaq (Segumpal Darah)
- 19

23 Al -Qadr (Kemuliaan)
97 5

24 AI -Adiyat (Kuda Perang yg Berlari Kencang)
- 11

25 AI -Qari'  ah (Kiamat)
101 11

26 AI -Ashr (Masa)
103 3

27 AI -Fil (Gajah)
- 5

28 AI -Ma' -un (Barang-barang yang Berguna).
107 7

29 AI -Kautsar (Nikmat yang Banyak).
- 3

30 AI -Nashr (Pertolongan).
- 3

31 AI -Lahab (Gejotak Api).
- 5

32 AI -Falaq (Waktu Subuh).
113 5

Ada 7 

Basmallah

1076

setiap surat.

Penyebutan
Angka-angka

"Segala sesuatu dihitung dengan teliti satu persatu" termasuk penyebutan angka. Hanya 30 

bilangan saja yang disebut alQur'an, yaitu 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9,10,11,12,19, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 

80, 99, 100, 20Q, 300, 1.000, 2.000, 3.000, 5.000, 50.000, dan 100.000. Jumlah angka ini  

162.146 atau (19 x 8.534)!

Paling menarik, penyebutan angka 30 dalam al-Qur'an hanya dua kali, yaitu diposisikan pada 

Surat al-A'raf, "tempat tinggi”, (QS 7: 142) dan Surat al-Ahqaf, "bukit-bukit pasir", (QS 46: 15). Jika 

dihitung jumlah digit nomor surat dan nomor ayatnya, maka jumlahnya adalah 7 + 1 + 4 + 2 + 4 + 6 + I 

+ 5 = 30. Luar biasa, bukan?

"Dua menghitung segala sesuatu satu persatu". ( al-Jinn 72 : 28).

Dengan demikian, jelaslah makna menghitung segala sesuatu, bukan saja amal manusia tetapi 

juga termasuk penulisan ayat-ayat al-Qur' an.

Lalu kita kembali lagi pada pertanyaan mengapa bilangan prima? Khususnya bilangan prima 

kembar?

Bilangan prima adalah bahasa universal yang dapat dikomunikasikan antara makhluk-makhluk 

yang berintelegensia tinggi. Sebagaimana dijelaskan sebelumnya, para pemikir matematika percaya 

bahwa ada hubungan dengan "desain alam semesta".

Dari sisi enkripsi, kodetifikasi atau proteksi suatu pesan, coba kita pikirkan:

Bila kita memakai angka biasa dari 1 sampai 100, maka ada enkripsi 100 bilangan. Coba kita 

pakai bilangan prima, maka hanya diperlukan enkripsi 25 angka saja. Dari bilangan prima ini , kita 

pakai bilangan khusus yang disebut prima kembar, maka dari angka 1 sampai 100 terdapat bilangan 

prima kembar, sebagai berikut: 3 dan 5, 5 dan 7, 11 dan 13, 17 dan 19, 29 dan 31, 41 dan 43, 59 dan 

61, terakhir 71 dan 73. Cukup 8 pasang angka saja untuk enkripsi bilangan dari 1 sampai 100.

Lalu mengapa angka 19 yang menonjol ?

Menurut mufasir modern, angka 19 berhubungan dengan kata Wahid4 dalam al-Qur'an atau ber 

hubungan dengan simbol ke-Esa-an Tuhan, di mana jumlah nilai gematrikal-nya tiap huruf (wahid) atau 

al-jumal adalah 19 juga. Mufasir modern seperti Dr. Tariq mengatakan, W = 6, A = 1, H' = 8, D = 4, 

total 19. Dari segi bahasa, kata wahida, berasal dari kata wahada yang berarti "tak terbilang" atau 

"awal dari bilangan". Arti umum adalah "tidak ada bandingannya" atau "tidak ada yang 

menyerupainya". Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali, tetapi yang berhubungan dengan "Ke-

Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. Sisanya 1 kali, menyatakan bilangan yang berarti satu. Dengan 

demikian, beberapa mufasir ahli matematika, seperti Dr. Tariq,5 berpendapat bahwa angka 19 ini bisa 

diartikan simbol atau cap keesaan Tuhan.

Dari sisi struktur bilangan, pola 19 + 1 mengingatkan kita akan struktur asam amino pada DNA 

manusia:l9 simetris berpasangan dan 1 asimetris tidak berpasangan.

TABEL 5.4 

TABEL
AL-
JUMAL, ATAU NILAI GEMATRIK TIAP HURUF
ARAB

 

 

        

Alif

(1)

Ya' Ta' Ha' Za Wau Ha' Dal Jim Ba'

(10) (9) (8) (7) (6) (5) (4) (3) (2)

Qaf

(100)

Shad

(90)

Fa'

(80)

'Ain

(70)

Sin

(60)

Nun

(50)

Mim

(40)

Lam

(30)

Kaf

(20)

Gha

(1.000)

Za

(900)

Da

(800)

Dhal

(700)

Kna'

(600)

Tha'

(500)

Ta'

(900)

Syin

(300)

Ra'

(200)

1. Ayat ini merupakan pernyataan yang paling kuat, bahwa Allah mempunyai sifat Maha Pengasih 

dan Maha Penyayang, di mana kalimat ini merupakan kalimat pembuka al-Qur'an--kitab bacaan 

yang dialamatkan bagi seluruh manusia, baik Muslim maupun non-Muslim. Hal ini menjadi 

catatan sendiri mengingat banyaknya evangelic dari Amerika Serikat, berpendapat bahwa Tuhan 

Muslim "mengajarkan kebencian terutama kebencian kepada non-Muslim."

2.   M. Quraish Shihab, Tnfsir AI-Qur 'an AI-Knrim, Pustaka Hidayah, hal. 15.

3.   Elarbi Bouqdib adalah ahli matematika kelompok Fakir 60 di Amerika Serikat, peneliti al-

Qur'an

4. Lebih lanjut, baca tafsir-tafsir dari M.Quraish Shihab tentang Wahid. Kata Wahid dalam al-

Qur'an disebut 20 kali, tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali.

5.Dr.Tariq adalah ahli matematika, peneliti al-Qur' an di Amerika Serikat, anggota kelompok 

"submitter" . la mempromosikan al-Jumal  untuk menafsirkan beberapa surat al-Qur'an

 

 

 

 

 

Surat Maryam, atau surat yang ke-19 dalam mushaf, diturunkan ketika sahabat-sahabat Nabi 

akan hijrah dari Mekkah dan tinggal di negeri Kristen (Nasrani), di Habash (Ethiopia).1  Walaupun 

kaum Quraisy yang kafir berusaha membujuk Raja Negus untuk mengusir kaum Muslim imigran, 

tetapi akhirnya - setelah bertanya pendapat Muslim tentang Yesus di dalam sebuah sidang 

pengadilan--rombongan Muslim diperbolehkan tinggal di kerajaan Kristen ini . Menurut hadis, 

Hazrat Ja'far, salah satu anggota rombongan mengutip ayatayat yang menceritakan tentang Yesus 

(Isa as) dan perawan suci Maryam kepada Raja Negus. Sehingga Negus menitikkan air matanya 

terharu. Pembaca tentunya dapat membaya

Read More